فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
والكشميهني كما قال الكرماني: هو ابن الهيثم _ بفتح الهاء وسكون التحتية وبالمثلثة والميم _ محمد بن مكي بن محمد بن زراح _ بضم الزاي وخفة الراء وبالمهملة _ الأديب، ويقال له: الكشماهني _ بضم الكاف وتسكين المعجمة وبفتح الهاء وكسرها وقد تمال الألف _، وقيل: الياء على الأصل وهي قرية بمرو. واقتصر في (( اللب ) ): على أنها المكسور ما قبلها وفتح الهاء.
وقال في (( القاموس ) ): كشميهنة _ بالضم وفتح الهاء وكسر الميم وقد تفتح _ قرية بمرو، منها محمد بن مكي بن زراح وكريمة بنت أحمد، انتهى.
وقال في (( الفتح ) )أيضًا: اتصلت لنا رواية المستملي رواها عنه أبو ذر والهمداني، ورواية الأخسيكثي رواها عنه الصفار، ورواية المروزي رواها عنه أبو نعيم الأصبهاني والأصيلي والقابسي، ورواية ابن شبويه رواها عنه الصيرفي العباد وعبد الرحمن الهمداني، ورواية الجرجاني رواها عنه أبو نعيم والقابسي أيضًا، ورواية ابن حمويه رواها عنه أبو ذر وأبو الحسن الداودي، ورواية الكشميهني رواها عنه أبو ذر أيضًا وأبو سهل محمد الحفصي، وكريمة بنت أحمد المروزية، ورواية الكشاني رواها عنه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري، انتهى ملخصًا مع زيادة.
والحاصل: أن الخمسة الأول وهم: الفربري، والنسفي، والنسوي، والبزدوي، والمحاملي، أخذوا عن البخاري (( صحيحه ) )من غير واسطة، وأن من عداهم ممن ذكر أخذوه بواسطة، أو بوسائط على التفصيل المار في جميع ذلك، وإنما نبهت على ذلك؛ لأني رأيت من يتوهم أن مثل: أبي ذر، واليونيني، وابن السكن، والقابسي، والأصيلي، والكشميهني، وكريمة، والحموي، وابن شبويه، والمستملي؛ رووا الصحيح
عن البخاري من غير واسطة، وليس كذلك كما علمت.
وقال القسطلاني: واتصلت لنا روايته من طريق: المستملي، والسرخسي، والكشميهني، وأبي علي بن السكن، والأخسيكثي، وأبي زيد المروزي، وأبي علي بن شبويه، وأبي أحمد الجرجاني، والكشاني وهو آخر من حدث عن الفربري بالصحيح.