فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ) : بالنون؛ أي: مما وصله الإسماعيلي (عَنْ يَحْيَى) : أي: ابن سعيد الأنصاري (قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ) : في هذه الطريق التصريح بسماع كل من يحيى وعمرة، فأمن الإرسال، بخلاف السابق؛ فإنه بالعنعنة مع إسقاط عائشة
(رَوَاهُ) : ولأبي ذر والأصيلي
وابن عساكر:: أي: هذا الحديث مما وصله المؤلف في باب المكاتب (عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ) : المذكورة (أَنَّ بَرِيرَةَ) : أي: فذكر الحديث، لكنه لم يسنده إلى عائشة (وَلَمْ يَذْكُرْ: صَعِدَ المِنْبَرَ) : أي: ولم يذكر مالك لفظ: (فصعد المنبر) ، وفي رواية: (ولم يذكر صعد على المنبر) .
وقال في (( الفتح ) ): وقد وصله النسائي والإسماعيلي أيضًا من رواية جعفر بن عون، وفيه: عن عائشة قالت: أتتني بريرة، فذكر الحديث، وليس فيه ذكر (المنبر) أيضًا.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
كتاب الصلاة
(71) (بَابُ التَّقَاضِي) : بالضاد المعجمة؛ أي: حكم طالبة الغريم بقضاء الدين (وَالمُلَازَمَةِ) : أي: للغريم (فِي المَسْجِدِ) : إما حال من (التقاضي والملازمة) ، أو متعلق بالملازمة على سبيل التنازع، وحذف من الأول على المختار من مذهب البصريين.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
كتاب الصلاة
حديث: ضع من دينك هذا
الجزء 2 - الصفحة 194