فهرس الكتاب

الصفحة 669 من 15510

(عَنْ عَامِرٍ) : أي: الشعبي السابق آنفًا، (قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ) : زاد الأصيلي: ، لابن عساكر: . (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى) : هو ابن عبد الأعلى أيضًا السامي نسبة إلى سامة _ بالمهملة _ ابن لؤي القرشي، المتوفى في شعبان سنة تسع وثمانين ومائة، قال ابن الملقن: وهو ثقة وإن كان قدريًا لكنه غير داعية.

(عَنْ دَاوُدَ) : أي: ابن أبي هند السابق (عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ) : أي: السابقين (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) : قال الكرماني: روى البخاري عن عبد الأعلى معلقًا؛ لأن ولادة البخاري بعد وفاته بخمس سنين، كما أن روايته عن أبي معاوية أيضًا على سبيل التعليق؛ لأن البخاري لم يدركه ولا عاصره؛ لأنه ولد سنة أربع وتسعين ومائة سنة وفاته أو قبله بسنة، ولهذا لم يقل فيهما: حدثنا أو أخبرنا وجاز ذلك؛ لأنه للاستشهاد والمتابعة وراعى أيضًا دقيقة حيث قال: في طريق أبي معاوية: (سمعت عبد الله) وفي طريق عبد الأعلى: (عن عبد الله) إشعار بالفرق بينهما، ولا يخفى أن الأول أولى.

موسوعة صحيح البخاري

الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ

كتاب الإيمان

الجزء 1 - الصفحة 307

(5) (بَابٌ) : بالتنوين (أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟) : (أيُّ) : بالرفع: مبتدأ و (أفضل) : خبره لا بالجر سواء نون (باب) أم لا، وسواء وقف عليه أم لا، وفي الكلام حذف

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت