فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلًا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها غائبًا) بالغين المعجمة فألف فهمزة فموحدة؛ أي: مؤجلًا قاله الكرماني وكثيرون لكن قال في (( الفتح ) ): المراد بالغائب أعم من المؤجل كالغائب عن المجلس مطلقًا مؤجلًا كان أو حالا انتهى.
(بِنَاجِزٍ) بزاي بعد الجيم؛ أي: بحاضر فلا بد من التقابض في المجلس وحديث الباب أخرجه مسلم أيضًا من طريق الليث عن نافع ولفظه أن ابن عمر قال: له رجل من بني ليث أن أبا سعيد الخدري آثر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نافع: فذهب عبد الله وأنا معه والليثي حتى دخل على أبي سعيد الخدري فقال: إن هذا أخبرني أنك تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورق بالورق إلا مثلًا بمثل الحديث فأشار أبو سعيد بأصبعه إلى عينيه وأذنيه فقال: أبصرت عيناي وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلًا بمثل) الحديث.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
(79) (باب بَيْعِ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ نَسْاء) بفتح النون والسين المهملة ممدودًا وبسكون السين فهمز غير ممدود وقال في (( القاموس ) ): نسأه كمنعه آخره نسأ ومنسأة انتهى.
وفي (( المصباح ) ): النسيء مهموز ويجوز الإدغام التأخير والنسيئة مثله وهما اسمان من نسأ الله أجله من باب نفع وأنسأه بالألف إذا آخره ويتعدى بالحرف فيقال نسأ الله من أجله وأنسأ فيه وأنسأته البيع وأنسأته الدين وأنسأته وفيه أيضًا وأنسأته الدين آخرته ونسأن الإبل نسأً من باب فتح سقتها واسم العصا التي يساق بها منسأة بكسر الميم وفتح الهمزة وتسكن ويجوز التخفيف انتهى.