فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وقوله: (قُلْتُ ... إلخ) من كلام السائب لسفيان (أَنْتَ) أي: أأنت بهمزة الاستفهام، وثبت في بعض الأصول (سَمِعْتَ هَذَا) أي: الذي قلته (مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِي) بكسر الهمزة وسكون التحتية خفيفة بمعنى نعم (سمعت) أي: سمعته منه صلى الله عليه وسلم (وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ) وسقط من بعض النسخ، والقسم للتأكيد، ولعل المراد المسجد الحرام، ويحتمل مسجد المدينة أو غيره من بيوت الله.
والحديث أخرجه مسلم في البيوع، والنسائي وابن ماجه في الصلاة.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
(4) (باب اسْتِعْمَالِ الْبَقَرِ) أي: جواز استعمالها (لِلْحَرْثِ) وفي أكثر الأصول: بكسر الحاء؛ أي: للزرع، والبَقَر بفتحتين جمع أو اسم جمع أو اسم جنس جمعي واحده بقرة للذكر والأنثى، وفي (المغرب) : الباقور والبيقور والأبقور البقر، والباقورة البقر لغة أهل اليمن، ففي كتاب الصدقة لهم في ثلاثين باقورة بقرة، والبقير جماعة البقر.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه
الجزء 4 - الصفحة 438
2324# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا) وفي بعض النسخ: بالإفراد (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة؛ أي: العبدي، وهو أبو بكر بندار، قال: (حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ) بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة، قال: (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي: ابن الحجاج (عَنْ سَعْد) بسكون العين، ولأبي ذر: