موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
(15) (باب إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِوَكِيلِهِ: ضَعْهُ) أي: الشيء الموكل فيه (حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ) بالكاف لا بداله المهملة آخره (وَقَالَ الْوَكِيلُ: قَدْ سَمِعْتُ) بضم الفوقية (مَا قُلْتَ) بفتحها؛ أي: لي من قولك ضعه حيث أراك وجواب الشرط المحذوف نحو جاز.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: بخ ذلك مال رائح ذلك مال رائح
الجزء 4 - الصفحة 424
2318# وبالسند قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (يَحْيَى بْنُ يَحْيَى) أي: ابن بكر الحنظلي (قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ) أي: المجتهد (عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) بتكبير عبد؛ أي: ابن أبي طلحة (أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ) هو زيد بن سهل الأنصاري (أَكْثَرَ الأَنْصَارِ) ولأبي ذر: وعلى رواية أبي ذر قال الكرماني: فإن قلت: القياس يقتضي أن يقال: أكثر الأنصار.
قلت: أراد التفضيل على التفصيل أن أكثر من كل واحد من الأنصار.
(بِالْمَدِينَةِ) متعلق بأكثر (مَالًا) تمييز لأكثر وكان نخلًا (وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ) الضمير أن لأبي طلحة (بِيْرُ حَاءَ) بكسر الموحدة وسكون التحتية وضم رائه ممدودًا للأكثر، ورواه أبو ذر بغير همز وهو الأفصح كما قال الكرماني، وفيه وجوه تقدمت في الزكاة، وهو اسم حديقة، وبئر مرفوع اسم كان، وأحب منصوب خبرها وبالعكس.