فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وقال ابن الملقن: والحديث ظاهر لما ترجم له، فإن عكس خالف السنة، والصلاة صحيحة، وهو عام في الرباعية والثلاثية، وكذا الثنائية، واستثنى أبو حنيفة وأبو يوسف فقالا: إن ركعتي الظهر سواء، وخالفهما محمد، فقال: الأولى في كل الصلوات.
وأقول: مثل ركعتي الظهر عندهما ركعتا العصر والمغرب والعشاء.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: كان النبي يصلي الظهر حين تزول الشمس
الجزء 2 - الصفحة 690
771# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا آدَمُ) أي: ابن أبي إياس (قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي: ابن الحجاج (قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارُ) بفتح السين المهملة وتشديد التحتية (ابْنُ سَلَامَةَ) بتخفيف اللام، زاد الأصيلي: (قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ) بفتح الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي، وهو نَضْلة، بفتح النون وسكون الضاد المعجمة (الأَسْلَمِيِّ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ) بالإفراد لأبي ذر والأصيلي، ولغيرهما: بالجمع، والمراد: وقت المكتوبة (فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالعَصْرَ) أي: ويصلي العصر (وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ) أي: ويذهب الرجل بعد الصلاة (إِلَى أَقْصَى المَدِينَةِ) أي: أبعد مواضعها (وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ) أي: باق حرها لم تتغير كثيرًا.
والظاهر: أن جملة: (ويرجع .. إلى آخره) اعتراضية أو مستأنفة حال على تقدير مبتدأ، أو جملة: (وَنَسِيتُ مَا قَالَ) أي: أبو برزة من مقول أبي المنهال (فِي المَغْرِبِ) أي: في شأنها من جهة الصلاة (وَلَا يُبَالِي) أي: النبي عليه الصلاة والسلام
(بِتَأْخِيرِ العِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ) .