فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
1028# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ) ولأبي ذر في نسخة: (قَالَ: أَخْبَرَنَا) ولأبي ذر، وابن عساكر: ، ولأبي ذر في نسخة، وأبي الوقت: (عَبْدُ الْوَهَّابِ) أي: ابن عبد المجيد (قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ) أي: الأنصاري (قَالَ: أَخْبَرَنِي) بالإفراد (أَبُو بَكْرِ ابْنُ مُحَمَّدٍ) أي: ابن عمرو بن حزم (أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ) وهو عم عباد (أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ) أي: بالناس (إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلِّي) بتحتية أوله، ولابن عساكر:: بالفاء وفتح اللام ماضيًا وللمستملي: (وَأَنَّهُ) بفتح الهمزة عطف على: (أن النبي) (لَمَّا دَعَا، أَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ) شك من الراوي.
قال في (( الفتح ) ): يحتمل أنه يحيى بن سعيد، فقد
رواه مسلم عنه من غير شك في باب: تحويل الرداء، ورواه السراج عنه بالشك؛ فكأنه شك فيه تارة، وجزم فيه أخرى.
(اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ) جواب (لما) : أي: واستدبر الناس (وَحَوَّلَ) بتشديد الواو (رِدَاءَهُ) وتقدم مرارًا
(قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ) أي: البخاري (ابْنُ زَيْدٍ هَذَا) أي: راوي حديث الباب، ولأبي ذر: (مَازِنِيٌّ) أنصاري (وَالأَوَّلُ) أي: السابق في باب دعاء في الاستسقاء قائمًا (كُوفِي، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ) بتحتية أوله.