فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
وهو أيضًا مبني للمفعول فماشية نائب فاعله ووقع في بعض النسخ بتحتية أوله وبالبناء للفاعل فماشية مفعوله وأما فاعله فهو ضمير يعود إلى الحالب المفهوم من الفعل ولأبي ذر بغير إذنه بالضمير العائد إلى أحد
والماشية.
قال في (النهاية) : جمعها المواشي وهي اسم يقع على الإبل والبقر والغنم وأكثر ما تستعمل في الغنم انتهى.
وقال في (( القاموس ) ): الماشية الإبل والغنم وقال في (( المصباح ) ): الماشية المال من الإبل والغنم قال ابن السكيت وجماعة وبعضهم يجعل البقر من الماشية انتهت والظاهر أن المراد هنا الكل لا خصوص الغنم والإبل ولذا قال في (( الفتح ) ): أطلق الترجمة على وفق ظاهر الحديث إشارة إلى الرد على من خصصه أو قيده انتهى.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: لا يحلبن أحد ماشية امرئ بغير إذنه
الجزء 4 - الصفحة 625
2435# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) أي: التنيسي قال: (أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ) أي: مولى ابن عمر قال في (( فتح الباري ) )في موطأ محمد بن الحسن عن مالك قال أخبرنا نافع قال وفي رواية أبي قطن في الموطآت للدارقطني قلت: لمالك أحدثك.
(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ) أي: ابن الخطاب (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يَحْلُبَنَّ) قال في (( الفتح ) )كذا في البخاري وأكثر الموطآت بضم اللام وفي رواية يزيد بن الهادي عن مالك عند الدارقطني في الموطآت أيضًا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتلبن بكسر اللام وزيادة مثناة فوقية مفتوحة قبلها.
(أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ) بالإضافة إلى ضمير امرء ومثله المرأة وفي رواية يزيد بن الهادي وجماعة من رواية الموطأ ماشية رجل.