[حديث: كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثًا]
5631# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ) : أمَّا (أبو عاصم) ؛ فهو الضَّحَّاك بن مَخْلَد النَّبيلُ، وأمَّا (أبو نُعَيم) ؛ فهو الفضل بن دكين الحافظ، و (عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ) : بفتح العين المُهْمَلة، وإسكان الزاي، ثُمَّ راء مفتوحة، ثُمَّ تاء التأنيث.
قوله: (كَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ) : أي: يتنفَّس خارجَ الإناء، وكذا قوله في رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (كَانَ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا) ، وقال ابن قرقول: (يتنفَّس في الإناء ثلاثًا) ؛ أي: يزيله عن فِيه ويتنفَّس)، انتهى، والمعنى واحدٌ، وفي «النهاية» : (أنَّه نهى عن التنفُّس في الإناء) ، وفي حديث آخَرَ: (أنَّه كان يتنفَّس في الإناء ثلاثًا) ؛ يعني: في الشُّرب، الحديثان صحيحان، وهما باختلاف تقديرين؛ أحدهما: أن يشرب وهو يتنفَّس في الإناء من غير أن يُبينَه عن فِيه، وهو مكروهٌ، والآخر: أن يشرب من الإناء بثلاثة أنفاسٍ يفصل فيها فاه عن الإناء، يقال: أكرع في الإناء نَفَسًا أو نَفَسَين؛ أي: جرعة أو جرعَتَين، انتهى.
[ج 2 ص 523]