فهرس الكتاب
قوله: (قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ) : هو عبد الله [بن] رجاء، أبو عمرو، الغُدانيُّ البصريُّ، عن شعبة، وعكرمة بن عمَّار، وعمران القَطَّان، وهشام الدَّستوائيِّ، وحرب بن شدَّاد، وخلق، وعنه: البُخاريُّ، وأبو بكر الأثرم، وأبو حاتم، وعثمان الدَّارميُّ، وأبو مسلم الكَجِّيُّ، وخلائقُ، قال الفَلَّاس: صدوق كثير الغلط والتَّصحيف ليس بحجَّة، وقال أبو حاتم: ثقة رضيٌّ، وقال ابن المدينيِّ: اجتمع أهلُ البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضيِّ، وعبد الله بن رجاء، قيل: مات في سلخ ذي الحجَّة سنة تسعَ عشرةَ ومئتين، وقيل: في أوَّل سنة عشرين ومئتين، أخرج له البُخاريُّ والنَّسَائيُّ، وله ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه، وقد تَقَدَّمَ أنَّ البُخاريَّ إذا قال: (قال فلان) ، وفلانٌ المعزوُّ إليه القولُ شيخُه _ كهذا_؛ فإنَّه كـ (حدَّثنا) ، غير أنَّ الغالب أَخْذُهُ له عنه في حال المذاكرة، و (حَرْبٌ) : هو ابن شدَّاد أبو الخطَّاب، عن الحسن وشهر، وعنه: ابن مهديٍّ وعمرو بن مرزوق، وَثَّقَهُ أحمد، تُوُفِّيَ سنة (161 هـ) ، أخرج له البُخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذيُّ، والنَّسَائيُّ، له ترجمةٌ في «الميزان» ، وصحَّح عليه، وفي أصلنا: (حرب) ، وعليه علامة راويه و (صح) ، وفي الهامش عوضه: (جَرير) ، وصحَّح عليه، وقد راجعتُ «تقييد المُهْمَل» و «المطالع» ؛ فلم أرَ ذلك فيهما، وراجعت «الأطراف» للمزِّيِّ؛ فرأيته ذكره فيه: (عن عبد الله بن رجاء، عن حَرْب بن شدَّاد) ، هكذا مُسمًّى منسوبًا، فإذن هو الصَّواب، لا (جَرِير) ، و (يَحْيَى) بعده: هو ابن أبي كَثِير، و (عِمْرَان) : هو ابن حِطَّان، تَقَدَّمَ، والله أعلم.
[1] في (أ) : (ثقه) ، وهو تحريف.
[ج 2 ص 568]