فهرس الكتاب
[حديث: إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمرق رأسها]
5935# قوله: (حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ) : هو بضَمِّ الفاء، وفتح الضَّاد المُعْجَمَة، وهذا ظاهِرٌ، و (مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ [1] ) : قال الدِّمْيَاطيُّ: (صفيَّة بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة) ، انتهى، وهذا ظاهِرٌ، وقد قَدَّمْتُ الكلام على صفيَّة هذه؛ أهي صحابيَّة أم لا، مُطَوَّلًا غَيْرَ مَرَّةٍ؛ منها مرَّة في (الجنائز) .
قوله: (أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : هذه المرأة، و (ابْنَتهَا) ، و (زَوْجُهَا) : لا أعرفهم، وقد تَقَدَّمَ في (النِّكاح) ما قاله بعض المُتَأخِّرين، وما قلته أنا، والله أعلم.
قوله: (فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا) : هو بالرَّاء؛ ومعناه: انتتف، وهو بمعنى: تمعَّط وانمرق، قال ابن قُرقُول: ( «فتمزق شعرها» ؛ بالزَّاي لهم؛ ومعناه: تمرَّط وتمعَّط؛ أي: انتتف وسقط مِن أجل المرض، وعند القابسيِّ، وعُبْدوس، وأبي الهيثم: «فتمرَّق» ؛ بالرَّاء، والمعنى واحدٌ، غير أنَّه _يعني: الذي بالزَّاي_ لا يُستعمَل في الشعر حال المرض) ، انتهى.
قوله: (وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي بِهَا) : تَقَدَّمَ أعلاه أنَّ (زوجها) لا أعرفه.