فهرس الكتاب

الصفحة 10789 من 13362

[2] كذا في (أ) و (ق) ، ورواية «اليونينيَّة» : (وابن) ؛ بزيادة واو، وهي رواية الأصيليِّ، ورواية أبي ذرٍّ عن الحمُّوي والمستملي.

[3] (الناس) : ليس في «اليونينيَّة» ، وهو ثابتٌ في رواية أبي ذرٍّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت