قوله: (فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ) : وفي نسخة في هامش أصلنا: (حتَّى دَكِنَ) ، قال ابن قُرقُول: (حتَّى دَكِن) ؛ يعني: اسودَّ، وكذا لأبي الهيثم، والدُّكنة: غُبرة كدرة، ولأكثر الرواة: (حتَّى ذَكَر) ، وزاد ابن السكن: (حتَّى ذكر دهرًا) ، وهو تفسيرٌ لرواية مَن روى: (ذَكَر) ، كأنَّه أراد: بقي هذا القميصُ مدَّة من الزمان طويلةً نسيها الراوي، فعبَّر عنها بقوله: (ذَكَرَ دهرًا) ؛ أي: زمانًا طويلًا، فنسيت تحديده، ففي (ذَكَرَ) على هذا ضميرٌ يرجع على الراوي؛ أي: ذكر الراوي دهرًا نَسِيَ الذي روى عنه تحديدَه، وقيل: في (ذكر) ضميرُ القميص؛ أي: بقي هذا القميصُ حتَّى ذَكَر دهرًا؛ كما يُقال: شيخ مُسِنٌّ يذكر دهرًا؛ أي: يعقل زمانًا طويلًا قد مضى، انتهى.