[حديث: إن من أخيركم أحسنكم خلقًا]
6029# قوله: (عَنْ سُلَيْمَانَ) : هذا هو سليمان بن مِهْرَان الأعمش، تَقَدَّمَ مرارًا، و (أَبُو وَائِلٍ) : هو شقيق بن سلمة.
قوله: (ح [1] ) : تَقَدَّمَ الكلام عليها تلفُّظًا وكتابةً في أوَّل هذا التعليق، وسأذكره في أواخره إن شاء الله تعالى.
قوله: (حَدَّثَنَا جَرِيرٌ) : هو جَرِير بن عبد الحميد الضَّبِّيُّ القاضي، و (الأَعْمَشِ) : تَقَدَّمَ أعلاه، سليمانُ بن مِهْرَان، و (شَقِيق بْن سَلَمَةَ) : هو أبو وائل المذكورُ في السند قبله.
قوله: (حِينَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ [2] الْكُوفَةَ) : قَدِم معاويةُ الكوفةَ سنة إحدى وأربعين، قاله بعض الحُفَّاظ المُتَأخِّرين من أهل القاهرة.
قوله: (فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : (رسولَ) : مَنْصُوبٌ مفعول، وفي (ذَكَرَ) ضميرٌ يعودُ على عبد الله بن عَمرو؛ هو ابن العاصي السهميُّ.
قوله: (لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا) : تَقَدَّمَ الكلام عليه أعلاه، وقال الدِّمْيَاطيُّ هنا: الفاحش: ذو الفحش في كلامه وفِعاله، والمتفحِّش: الذي يتكلَّف ذلك ويتعمَّدُه، انتهى.
قوله: (إِنَّ مِنْ أَخْيَرِكُمْ) : تَقَدَّمَ الكلام على (أخير) وعلى (أشرِّ) ، وأنَّهما لغةٌ، وأنَّ الفصيحَ (خيرٌ) و (شرٌّ) في (أفعل) التفضيل، والله أعلم.