[حديث: أخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الأملاك]
6206# قوله: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّ (سفيان) بعد (عليِّ بن عبد الله) _هو ابن المَدينيِّ_: هو ابن عُيَيْنَة، و (أَبُو الزِّنَادِ) و (الأَعْرَج) و (أَبُو هُرَيْرَةَ) : تَقَدَّمَ قريبًا جدًّا.
قوله: (رِوَايَةً) : تَقَدَّمَ أنَّ قولَهم عن الصَّحَابيِّ: (يرفع الحديث) ، أو (يبلغ به) ، أو (رواية) ، أو (ينميه) : مَرْفُوعٌ، قال ابن الصلاح: وحكم ذلك عند أهل العلم حكمُ المرفوع صريحًا، وقد قَدَّمْتُ ذلك مُطَوَّلًا، والله أعلم.
قوله: (أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ) : (أَخْنَع) : بفتح الهمزة، وإسكان الخاء المُعْجَمَة، ثُمَّ نون مفتوحة، ثُمَّ عين مهملة، قال في «المطالع» : (فسَّره في «مسلم» أبو عمرٍو الشيبانيُّ: «أخنع» بـ «أوضع» ، وقال أبو عبيد: «أخنع» : أذلُّ، والخانع: الذليل الخاضع، وقد يكون «أخنع» : أقبح، ويكون: أفجر، قال الخليل: الخنع: الفجور، وقال أبو عبيد: إنَّه رُويَ: «أبخع» ؛ أي: أقتل وأهلك، والبخع: القتل الشديد، ورُويَ: «أخبث» ) ، انتهى، قال في «مسلم» : قال أحمد ابن حنبل: سألت أبا عمرو عن «أخنع» ، فقال: أوضع.
وأبو عمرٍو الشيبانيُّ _بالشين المُعْجَمَة_: اسمه إسحاق بن مِرَار؛ بكسر الميم، وتخفيف الراء، وزان (قِتَال) ، وقيل: مَرَّار؛ بفتح الميم، وتشديد الراء؛ كـ (عَمَّار) ، ويُقال: بفتح الميم، وتخفيف الراء؛ كـ (غَزَال) ، وهو أبو عمرو الشيبانيُّ النَّحْويُّ المشهور، وليس بأبي عمرو الشيبانيِّ سعدِ بن إياس، ذلك تابعيٌّ، تُوُفِّيَ قبل ولادة أحمد ابن حنبل، مشهور ذلك عنه وعن غيره، والله أعلم.
قوله: (وَقَالَ سُفْيَانُ: غَيْرَ مَرَّةٍ: أَخْنَى [1] ) : أمَّا (سفيان) ؛ فقد تَقَدَّمَ أعلاه أنَّه ابن عُيَيْنَة.