قوله: (تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَجَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ) : الضمير في (تابعه) يعود على أبي شهاب عبدِ ربِّه بنِ نافع، و (أبو عوانة) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه الوضَّاح بن عبد الله، ومتابعته عن الأعمش لا أعلم مَن خرَّجها مِن [أصحاب] الكُتُب السِّتَّة سوى البُخاريِّ، ولم يخرِّجها [1] شيخنا، و (جَرِير) : هو ابن عبد الحميد الضَّبِّيُّ القاضي، تَقَدَّمَ مِرارًا، ومتابعة جَرِير أخرجها مسلم في (التوبة) عن عثمان ابن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن جَرِير به، ولم يخرِّجها [2] شيخُنا، و (الأعمش) : سليمان بن مِهْرَان، تَقَدَّمَ قريبًا وبعيدًا مرارًا.
قوله: (وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ) : (أبو أسامة) : هو حَمَّاد بن أسامة، وتعليق أبي أسامة أخرجه مسلم في (التوبة) عن إسحاق بن منصور، عن أبي أسامة، عن الأعمش، ولم يخرِّجه شيخُنا، و (الأعمش) : تَقَدَّمَ أعلاه، و (عُمَارَةُ) : هو ابن عُمير المذكورُ في السند، و (الْحَارِث) : هو ابن سُوَيد.
قوله: (وَقَالَ شُعْبَةُ وَأَبُو مُسْلِمٍ عَنِ الأَعْمَشِ) : أمَّا (شعبة) ؛ فشعبة، وتعليقُه لم أرَه في شيءٍ من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخُنا، وأمَّا (أبو مسلم) ؛ فاسمه عُبيد الله بن سعيد بن مسلم، أبو مسلم الجعفيُّ الكوفيُّ، قائد الأعمش، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وجماعةٍ، وعنه: عبد الله بن نُمَيْر، والحُسين بن حفص، وأبو مسلم عبدُ الرَّحْمَن بن واقد، ويحيى بن أبي بُكَيْر، وآخرون، قال البُخاريُّ: (في هذا نظرٌ) ، وقال أبو داود: قائد الأعمش، أحاديثُه موضوعةٌ، وقال ابن حِبَّانَ في «الثقات» : يخطئ، عَلَّقَ له _كما ترى_ البُخاريُّ فقط، ولم يخرِّج له أحدٌ من أصحاب الكُتُب [السِّتَّة] ، له ترجمةٌ في «الميزان» ، ولم أرَ تعليقَه في شيءٍ من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا رحمه الله، والله أعلم، و (الأعمش) : تَقَدَّمَ أعلاه.