فهرس الكتاب
فائدةٌ: شِعار المؤمنين على الصراط: ربِّ سَلِّم، ربِّ سلِّم، كما رواه التِّرْمِذيُّ بإسناده إلى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، عنه عليه السلام قال: «شعار المؤمنين على الصراط ... » ؛ فذكره، قال التِّرْمِذيُّ: غريبٌ، وفي «مسلم» : «ونبيُّكم قائمٌ على الصراط يقول: ربِّ سَلِّم سَلِّم» ، وفي «الصحيحين» : «ولا يتكلَّم يومئذٍ إلَّا الرسلُ، ودعوى الرسل يومئذٍ: اللهمَّ سَلِّم» ، وفي «مسلم» : «ثُمَّ يُضرَب الجسرُ على جهنَّم، وتحلُّ الشفاعة، ويقولون: اللهمَّ سلِّم سلِّم» ، وظاهر السياق أنَّ الناسَ على الصراط يقولون ذلك، والله أعلم.
والظاهر أنَّ الروايتين في حالَين، لا في وقتٍ واحد؛ لقوله: «ولا يتكلَّم يومئذٍ إلَّا الرسلُ، وكلام الرسل: ربِّ سلِّم، ربِّ سلِّم» ، والله أعلم، وفي «زوائد معجمَي الطَّبَرانيِّ الصغيرِ والأوسطِ» من حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: «شعار أمَّتي إذا حملوا على الصراط: يا لا إله إلَّا أنت» ، وفي سنده ابنُ لهيعة وغيرُه.
[1] (ح) : ليست في «اليونينيَّة» ، وعليها في (ق) علامة الزيادة.
[2] في (أ) : (يأتيهم) ؛ بغير باء، ولعلَّ المُثبتَ هو الصَّوابُ.
[3] في (أ) : (قولهم) ، ولعلَّ المُثبتَ هو الصَّوابُ.
[4] كذا في (أ) ، وهي رواية الحديث (7437) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (مِنْهُمُ) .
[5] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (مَاءٌ يُقَالُ لَهُ) .
[6] كذا في (أ) ، وهي رواية أبي ذرٍّ في الحديث (806) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (ذَكَاؤُها) .
[7] في «اليونينيَّة» : (يضحكَ) ؛ بالنصب.