[حديث: سكاتها إذنها]
6946# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ) : هذا هو الفِرْيَابيُّ، وقد قَدَّمْتُ الفرق بينه وبين مُحَمَّد بن يوسف البُخاريِّ البيكنديِّ في أوائل هذا التَّعليق، وذكرت الأماكن التي روى فيها البُخاريُّ عنه، و (سُفْيَانُ) بعده: هو الثَّوريُّ فيما يظهر وإن كان الفِرْيَابيُّ روى عن السُّفيانَين، لكنَّه يُكثِر عن الثَّوريِّ، والله أعلم، و (ابْن جُرَيْجٍ) : عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيجٍ، أحد الأعلام، تَقَدَّمَ مِرارًا، و (ابْن أَبِي مُلَيْكَةَ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عبد الله بن عُبيد الله ابن أبي مُلَيْكَة زُهيرٍ، وتَقَدَّمَ أنَّ زُهيرًا صحابيٌّ، و (أَبُو عَمْرٍو [1] ذَكْوَانُ) ؛ بفتح العين، وزيادة واو في آخره، وَثَّقَهُ أبو زُرْعة، تَقَدَّمَ.
قوله: (يُسْتَأْمَرُ النِّسَاءُ) : (يُستَأمَرُ) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (النِّساءُ) : مَرْفُوعٌ نائبٌ مَنَابَ الفاعل، وكذا (تُسْتَأْمَرُ) بعدها.
قوله: (فِي أَبْضَاعِهِنَّ) : (الأبضاع) : جمع (بُضْع) ؛ بضَمِّ المُوَحَّدة؛ وهو الفرج؛ أي: في فروجهنَّ.