فهرس الكتاب
وتعليق يونس به أخرجه مسلم عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس به، وأخرجه أبو داود في (الفتن) عن أحمد بن صالح، عن عَنْبسة بن خالد، عن يونس به، وأمَّا تعليق شعيب به؛ فأخرجه البُخاريُّ في (الأدب) عن أبي اليمان عن شعيب، وأخرجه مسلم في (القدر) عن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدارميِّ عن أبي اليمان به، وأمَّا تعليق الليث به؛ فلم أره في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما في «البُخاريِّ» ، وقال شيخنا: رواه أبو بكر عن ابن المبارك عنه، انتهى، وما عرفتُ مَن هو أبو بكر؟ قال بعض حُفَّاظ العَصْرِ عن تعليق الليث: (هو في «الأوسط» للطَّبرانيِّ، وكذا تعليق ابن أخي الزُّهْرِيِّ، والذي ذكره شيخنا عن ابن المبارك أراد بـ «أبي بكر» : أبا بكر ابن أبي شيبة، فإنَّه أخرجه في «مصنَّفه» عن ابن المبارك عن يونس عن الزُّهْرِيِّ، فأوهَمَ شيخَنا أنَّ ابن المبارك رواه عن اللَّيث، وليس كذلك؛ فليُعلَم) ، كتبه ابن حجر، انتهى، وأمَّا تعليق ابن أخي الزُّهْرِيِّ به؛ فلم أره في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما في «البُخاريِّ» ، ولم يخرِّجه شيخنا رحمه الله.
[1] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) بعد الإصلاح: (أَخْبَرَنَا) .
[2] في (أ) : (فله) ، ولعلَّ المُثْبَت هو الصَّواب.
[3] في (أ) تبعًا لمصدره: (ويحملوا) ، ولعلَّ المُثْبَت هو الصَّواب.
[4] كذا في (أ) و (ق) ، وهي رواية أبي ذرٍّ، ورواية «اليونينيَّة» : (شُعَيْبٌ وَيُونُسُ) .