[حديث: ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان]
7198# قوله: (حَدَّثَنَا أَصْبَغُ) : تَقَدَّمَ أنَّه ابن الفرج الفقيه، وتَقَدَّمَ مُترجَمًا، وأنَّه أعلم خلق الله برأي مالك الإمام المجتهد، و (ابْنُ وَهْبٍ) : عبد الله بن وهب، أحد الأعلام، تَقَدَّمَ، و (يُونُسُ) : هو ابن يزيد الأيليُّ، و (ابْن شِهَابٍ) : مُحَمَّد بن مسلم الزُّهْرِيُّ، و (أَبُو سَلَمَةَ) : عبد الله _وقيل: إسماعيل_ ابن عبد الرَّحْمَن بن عوف الزُّهْرِيُّ، أحدُ الفقهاء السَّبعة، على قول الأكثر، و (أَبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ) : سعد بن مالك بن سنان رضي الله عنه.
قوله: (وَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ يَحْيَى: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ بِهَذَا) : (سليمان) هذا: هو ابن بلال، وتعليقه هذا لم أره في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا، قال بعض حُفَّاظ العَصْرِ: رواية سليمان عن يحيى وصلها الإسماعيليُّ، انتهى، و (يحيى) : هو ابن سعيد؛ هو الأنصاريُّ، وقد صَرَّحَ ابن طاهر بأنَّ سليمان بن بلال روى عن الأنصاريِّ، وقال في ترجمة الأنصاريِّ: روى عنه: سليمان بن بلال، وقال صاحب «الكمال» في ترجمة الزُّهْرِيِّ: روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، انتهى، و (ابن شهاب) : هو الزُّهْرِيُّ.
قوله: (وَعَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلُهُ [1] ) : هذا تعليق، ولم أره في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، لا تعليق ابن أبي عتيق، ولا تعليق موسى، ولم يخرِّجهما شيخنا، وقال بعض حُفَّاظ العَصْرِ: رواية سليمان عن يحيى وصلها الإسماعيليُّ، ورواية سليمان عن ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة وصلها البيهقيُّ، انتهى، وقد تَقَدَّمَ أنَّ (ابن أبي عتيق) : اسمه مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عتيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصِّدِّيق، تَقَدَّمَ أنَّ البُخاريَّ روى له مقرونًا، وأخرج له أبو داود، والتِّرْمِذيُّ، والنَّسائيُّ، و (موسى) : هو ابن عقبة، و (ابن شهاب) : الزُّهْرِيُّ، وقد قَدَّمْتُ أنَّ أبا بكر الإسماعيليَّ قال: إنَّ ابن عقبة لم يسمع من الزُّهْرِيِّ، وقلت أنا: إنَّ في هذا نظرًا، و (مثلُهُ) : مَرْفُوعٌ مبتدأ، و (عن ابن أبي عتيق) : خبر مُقدَّم، والله أعلم.