[حديث: كان النبي يصلي صلاة العصر والشمس طالعة]
546# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) : تقدَّم مرارًا، الفضل بن دكين، الحافظ، وتقدَّم بعض ترجمته، وأنَّ دُكَينًا بالدَّال المهملة.
قوله: (عَنِ الزُّهْرِيِّ) : تقدَّم أعلاه أنَّه ابن شهاب.
قوله: (وَقَالَ مَالِكٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَشُعَيْبٌ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ) : هذا التَّعليق المجزوم به ذكره البخاريُّ [1] في أصلنا عقيب حديث ابن عيينة، عن الزُّهريِّ، قال شيخنا الشَّارح: (وذكره خلف في «أطرافه» عقب [2] حديث اللَّيث، وهو الحديث الثَّالث) ، انتهى.
أمَّا قوله: (وقال مالك) ؛ فهو الإمام صاحب المذهب، أشهر من (قِفَا نَبْكِ) ، وأمَّا (يحيى بن سعيد) ؛ فهو الأنصاريُّ، وأمَّا (شعيب) ؛ فهو ابن أبي حمزة، تقدَّم، وأمَّا (ابن أبي حفصة) ؛ فهو مُحَمَّد بن أبي حفصة ميسرة، أبو سلمة، البصريُّ، عن الزُّهريِّ، وأبي جمرة الضُّبعيِّ، وقتادة، وجماعة، وعنه: الثَّوريُّ، وإبراهيم بن طهمان، وابن المبارك، وروح بن عبادة، وجماعة، وثَّقه أبو داود، وقال عبَّاس [3] عن ابن معين: ثقة، وقال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين: صالحٌ، وليَّنه يحيى القطَّان، وقال النَّسائيُّ: ضعيف، أخرج له البخاريُّ، ومسلم، والنَّسائيُّ، وله ترجمة في «الميزان» .
وتعليق مالك أخرجه البخاريُّ في «الصَّلاة» عن القعنبيِّ، ومسلم فيه عن يحيى بن يحيى، وأبو داود فيه عن القعنبيِّ؛ كلاهما عن مالك به.
[وأمَّا تعليق (يحيى بن سعيد) الأنصاريِّ؛ لا أعلم أحدًا من أصحاب الكتب السِّتَّة أخرجه إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا رحمه الله.
وأمَّا تعليق (شعيب) ؛ فلا أعلم أحدًا من أصحاب الكتب السِّتَّة أخرجه إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا رحمه الله] [4] ، [وقال بعض حُفَّاظ العَصْرِ في تعليق شعيب: وصله الطَّبرانيُّ في «مسند الشَّاميِّين» ] [5] .
وأمَّا تعليق (مُحَمَّد بن أبي حفصة) ؛ فلم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، ولم يخرِّجه شيخنا رحمه الله تعالى.
[1] (البخاريُّ) : سقط من (ب) .
[2] في (ب) ، (ج) : (عقيب) .
[3] في (ب) : (عيَّاش) ، وهو تصحيف.
[4] ما بين معقوفين سقط من (ب) .
[5] ما بين معقوفين سقط من (ج) .
[ج 1 ص 196]