[حديث: هي في العشر هي في تسع يمضين أو في سبع يبقين]
2022# [قوله: (تَابَعَهُ [1] عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أيُّوب) : (عبد الوهَّاب) هذا: هو ابن عبد المجيد بن الصَّلت الثَّقفيُّ أبو مُحَمَّد الحافظ، تقدَّمت ترجمته، والضَّمير في (تابعه) يعود على وُهَيب، و (أيُّوب) : هو ابن أبي تميمة السَّختيانيُّ، تقدَّم، يعني: ورواه أيُّوب عن عكرمة، ومتابعة عبد الوهَّاب ليست في شيء من الكتب السِّتَّة إلَّا ما هنا، قال شيخنا: أخرجها البيهقيُّ.
قوله: (وَعَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ) : هذا هو خالد بن مِهران الحذَّاء أبو المُنازِل، تقدَّم بعض ترجمته، يعني: ورواه عبد الوهَّاب الثَّقفيُّ _الذي تقدَّم أعلاه_ عن خالد، عن عكرمة.
فإن قيل: لِمَ لم يجمعِ البخاريُّ بينهما، فيقول: تابعه عبد الوهَّاب عن أيُّوب، وخالد عن عكرمة؟
وجوابه: أنَّ رواية: خالد، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس موقوفة؛ بخلاف رواية أيُّوب الأولى؛ فإنَّها مرفوعة، وهذا ظاهر لمن تأمَّله] [2] .
قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ) : هو عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الأسود أبو بكر البصريُّ الحافظ، عن خاله عبد الرَّحمن بن مهديٍّ، ومالك، ودَيْلَم بن غزوان، وعبد الواحد بن زياد، وطائفة، وعنه: البخاريُّ، وأبو داود، وإبراهيم الحربيُّ، وجماعة، قال ابن مَعِين: لا بأس به، لكنَّه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقال الخطيب: كان حافظًا مُتقِنًا، سكن بغداد، قال أبو حسَّان الزِّياديُّ: مات في جمادى الآخرة سنة (223 هـ) ، وكذا ورَّخه غيره، أخرج له البخاريُّ، وأبو داود، والتِّرمذيُّ.
[قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ) : هذا هو عبد الواحد بن زياد العبديُّ مولاهم، البصريُّ، تقدَّم، له مناكير نُقِمت عليه اجتنبها [3] صاحبا «الصَّحيح» ، تقدَّم مُتَرجَمًا] [4] .
قوله: (حَدَّثَنَا عَاصِمٌ) : هذا هو عاصم بن سليمان الأحول البصريُّ أبو عبد الرَّحمن، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعمرو بن سَلِمة، وخلق، وعنه: شعبة، وابن عُلَيَّة، ويزيد، وخلق، قال أحمد: ثقة من الحُفَّاظ، مات سنة (142 هـ) ، أخرج له الجماعة، له ترجمة في «الميزان» ، وصحَّح عليه.