فهرس الكتاب
[حديث: ائتوني بكتف أكتب لكم كتابًا لا تضلوا بعده أبدًا]
3168# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ) : قال الجَيَّانيُّ: وقال _أي: البُخاريُّ_ في (كتاب الجزية) ، و (عُمرة القضاء) ، و (تفسير البقرة) : (حدَّثنا مُحَمَّد: حدَّثنا سفيان بن عُيَيْنَة) ، لم ينسب أحد من رواة الكتاب مُحَمَّدًا هذا فيما قيَّدناه عنهم، وقال في (كتاب الوضوء) : (حدَّثنا مُحَمَّد: حدَّثنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن أبي حَازم، عن سهل بن سعد وسئل: بأيِّ شيء دُوويَ جرحُ رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم؟ ... ) ؛ الحديث، وذكر أبو نصرٍ مُحَمَّدَ بن سلَام فيمن روى عن ابن عُيَيْنَة، انتهى
وقد ذكر شيخنا بعض كلام الجَيَّانيِّ من غير عزوٍ إليه، ثُمَّ قال: وقال في عدَّة مواضعَ:(عن مُحَمَّد بن يوسف البيكنديِّ، عن
[ج 1 ص 819]
ابن عُيَيْنَة) ، وروى الإسماعيليُّ حديثَ الباب عن الحسن بن سفيان، عن مُحَمَّد بن خلَّاد الباهليِّ، عن ابن عُيَيْنَة، انتهى، والمِزِّيُّ لم ينسبه في «أطرافه» .
قوله: (يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟! ... ) إلى آخره: تَقَدَّمَ الكلام على مدَّة [1] شكواه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، والخلاف فيها.
قوله: (بِكَتِفٍ) : هو العظم العرِيض يكون في أصل كتف الحيوان من الناس والدوابِّ، كانوا يكتبون فيه؛ لقلَّة الكاغَد عندهم، وقد تَقَدَّمَ.
قوله: (كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ) : تَقَدَّمَ الكلام على هذا الكتاب، وما أراد أن يكتب فيه، ثُمَّ رجع عنه إمَّا بوحي وإمَّا باجتهاد، وقد أراد كتابته إمَّا بوحي وإمَّا باجتهاد.
قوله: (أَهَجَرَ؟ اسْتَفْهِمُوهُ) : يأتي الكلام على هذه اللفظة، وفيه تعيين قائلها، وأنَّه عمر رضي الله عنه في (باب مرض النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ووفاته) .
قوله: (مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ) : تَقَدَّمَ الكلام على (جزيرة العرب) مُطَوَّلًا؛ فانظره.