[حديث: اعدد ستًا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس]
3176# قوله: (حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه عبد الله بن الزُّبَير في أوَّل هذا التعليق، وتَقَدَّمَ لماذا هو منسوب.
قوله: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ) : هو بفتح الزاي، وإسكان المُوَحَّدة، وبالراء.
قوله: (سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ) : تَقَدَّمَ مَرَّاتٍ أنَّ (بُسرًا) هذا بالموحَّدة المضمومة، وبالسين المُهْمَلَة، وقد قَدَّمْتُ أنَّ مَن يقال له: (بُسر) في «الصحيحين» و «المُوَطَّأ» أربعة أسماء: بُسر بن سعيد، وبُسر المازنيُّ والد عبد الله بن بُسر، وبُسر بن عُبيد الله صاحب الترجمة، وبُسر بن محجن، وقد اختُلف في هذا الرابع، والجمهور على أنَّه بالمُهْمَلَة، وقال الثَّوْريُّ: بشر؛ بمعجمة، قال الدَّارَقُطْنيُّ: إنَّ الثَّوْريَّ رجع عنه فيما يقال.
تنبيهٌ: روى هذا الحديث الطبرانيُّ بإدخال زيد بن واقد بين ابن زَبْر وبُسر، وقد [1] رواه أبو نُعيم في «مستخرجه» عن الطبرانيِّ بإسقاطه، وكذا الإسماعيليُّ، وهنا قال ابن زَبْر: سمعت بُسر بن عُبيد الله، ولو قال: (عن) ؛ قُبِل على الصحيح؛ لأنَّه ليس مدلِّسًا، والله أعلم.
قوله: (أَبَا إِدْرِيسَ) : هو عائذ الله بن عبد الله بن عمرو، ويقال: عبد الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة، أبو إدريس الخولانيُّ، أحد علماء التابعين بالشام وأعلامهم، عن عمر [2] ، ومعاذ، وأُبَيٍّ، وبلال، وروايته عن أبي ذرٍّ في «مسلم» ، وعن أبي الدرداء، وحذيفة، وعُبادة بن الصامت، وأبي هريرة في «البُخاريِّ» و «مسلمٍ» ، وروى أيضًا عن جماعة، وعنه: مكحول، والزُّهْرِيُّ، وبُسر بن عُبيد الله، وآخرون، ترجمته ومناقبه معروفات [3] فلا نطوِّل بها، تُوُفِّيَ سنة (80 هـ) رحمه الله، أخرج له الجماعة.
قوله: (سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ) : هذا هو الأشجعيُّ رضي الله عنه، حمل راية قومه يوم الفتح، وعنه: جُبَير بن نُفَير، والشعبيُّ، وعدَّةٌ، تُوُفِّيَ سنة (73 هـ) ، أخرج له الجماعة.