[حديث: المدينة حرام ما بين عائر إلى كذا فمن أحدث حدثًا]
3179# قوله: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ) : هو بفتح الكاف، وكسر المُثَلَّثَة، تَقَدَّمَ مرارًا، وكذا تَقَدَّمَ (سُفْيَان) : أنَّه الثَّوْريُّ، وذكرت مستندي في ذلك في (الحجِّ) ؛ فانظره في (حرم المدينة) ، وكذا (الأَعْمَش) : سليمان بن مِهْرَان.
قوله: (عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ) : ذكرت هناك إبراهيمَ بن يزيد بن شريك التيميَّ، وبعض مناقب والده يزيد؛ فانظر ذلك في (حرم المدينة) .
قوله: (إِلَّا الْقُرْآنَ) : هو مَنْصُوبٌ، وهو استثناء مفرَّغٌ، وكذا تَقَدَّمَ الكلام على (عَائِرٍ إِلَى كَذَا) ، وأنَّه ثور، و (المُحْدِث) ، و (آوَى) ، و (الصَّرْف) ، و (العَدْل) ، و (الذِّمَّة) ، و (أَخْفَرَ) ؛ أي: نقض العهد.
قوله: (وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ) : وفي موضع: (ومَن تولَّى) ، قال شيخنا: قال الداوديُّ: هو المحفوظ؛ لأنَّه نُهِيَ عن بيع الولاء وعن هِبَته، انتهى.
[ج 1 ص 824]