بنت النضر، جاء ذلك مصرَّحًا به في «مسلم» ، وهي عمَّة أنس بن مالك، وهي التي كسرت ثنيَّة جارية، فطلبوا القصاص، فقال أخوها _وهو هذا أنس بن النضر_: أتُكسَر سنُّ الرُّبيِّع يا رسول الله؟! لا والذي بعثك بالحق، فقال عليه السلام: «يا أنسُ؛ كتاب الله القصاصُ ... » إلى أن قال: «إنَّ من عباد الله مَن لو أقسم على الله؛ لأبرَّه» ، وهي أمُّ حارثة التي أُصيبت يوم بدر، وقصَّتها مشهورة، تَقَدَّمت.
وقوله: (بِشَامَةٍ أَوْ بِبَنَانِهِ) : شكٌّ من الراوي، وجاء في بعض طرقه: (ببنانه) وهو الصواب؛ قاله ابن قُرقُول، و (البنان) ؛ بفتح الموحَّدة، ثُمَّ نونين، بينهما ألف: أطراف الأصابع، واحدتها: بنانة، وجمع القلَّة: بنانات.
قوله: (وَبِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ) : تَقَدَّم أنَّ البضع في العدد بكسر الموحَّدة، وبعض العرب يفتحها، وهو ما بين الثلاث إلى التسع، قال في «الصحاح» : فإذا جاوزت لفظ العشر؛ ذهب البضع، لا تقول: بضع وعشرون، انتهى، وما في الحديث ردٌّ عليه، وقد تَقَدَّم الردُّ عليه في قوله: «الإيمان بضع وستُّون _أو بضع وسبعون_ شعبة» الشكُّ من الراوي في (كتاب الإيمان) ، وقد تَقَدَّم، وكذا الكلام على الشكِّ فيه.