فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: أن النبي صلى يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها
964# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي: ابن الحجاج (عَنْ عَدِيِّ) بفتح العين (ابْنِ ثَابِتٍ) بمثلثة أوله ومثناة فوقية آخره قبلها موحدة، الكوفي (عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ) بتكبير (سعيد) ، وتصغير الثاني، قتل ظلمًا بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين، ثم لم يسلطه الله على قتل أحد بعده، وهلك بواسط في ذلك العام، ودفن بها، وعين قبره، وأجري عليه الماء (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) أي: عبد الله رضي الله عنهما (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ) أي: لا أربعًا، فقد قال ابن بزيزة: انعقد الإجماع على أن صلاة العيد ركعتان لا أكثر، إلا ما روي عن علي أنها تصلى في الجامع أربعًا، فإن صليت في المصلى فهي ركعتان بالاتفاق (لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا) أي: تطوعًا (ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ) لكونه رآهن أكثر أهل النار (فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ) أي: الصدقة في ثوب بلال (تُلْقِي الْمَرْأَةُ) قال الكرماني: فائدة تكرار (تلقي) : الإجمال، والتفصيل، وهو أوقع في النفس (خُرْصَهَا) بضم الخاء المعجمة وقد تكسر: القرط بحبة واحدة يعلق في الأذن، والجمع: خرصة.
وقال في (( القاموس ) ): حلقة الذهب، أو الفضة، أو حلقة القرط، أو الحلقة الصغيرة من الحلي، والجمع: خرصان
(وَسِخَابَهَا) بكسر السين المهملة وبالخاء المعجمة فألف فموحدة، وقد تبدل سينها صادًا، والجمع: سخب ككتاب وكتب، وقيل: خيط فيه خرز.
وقال البخاري: قلادة من طيب، أو مسك، أو قرنفل، ليس فيه شيء من الجوهر.