فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
والحديث أخرجه مسلم في الحج، وكذا النسائي وابن ماجه، والمطابقة فيه غير ظاهرة، ولذا قال في (( الفتح ) ): وليس في المتن الذي ساقه من طريق حفص مقصود الترجمة، وإنما أشار إلى أن القصة التي في روايته وفي رواية محاضر واحدة انتهى؛ أي: فيطابق الترجمة.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: خرجنا مع رسول الله لا نذكر إلا الحج
الجزء 3 - الصفحة 694
1772# (قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ) : أي: المصنف (وَزَادَنِي) : بنون الوقاية في الأصول؛ أي: في الحديث المذكور وفي بعض الأصول: (مُحَمَّدٌ) هو: ابن سلام كما وقع في رواية ابن السكن، وقال الغساني: هو ابن يحيى الذهلي.
قال: (حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ) بضم الميم والحاء المهملة فألف فضاد معجمة مكسورة فراء؛ أي: ابن المورع _ بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء المشددة فعين مهملة _ الهمداني اليامي بالتحتية الكوفي، قال النسائي: لا بأس به.
وقال أحمد: كان مغفلًا، ولم يكن من أصحاب الحديث.
وقال
أبو زرعة: صدوق، وقد أخرج له المصنف حديثين بصورة التعليق عن بعض شيوخه أحدها هذا، والآخر في البيوع، وعلق له غيرهما، وروى له مسلم حديثًا واحدًا في الأحكام مقرونًا بغيره، وروى له الترمذي.
قال: (حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ) : أي: النخعي (عَنِ الأَسْوَدِ) : أي: ابن يزيد (عَنْ عَائِشَةَ) : رضي الله عنها (قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ نَذْكُرُ) بفتح النون (إِلاَّ الْحَجَّ) بنصبه، قال الزركشي: ويروى لا يذكر بياء مضمومة والصواب الأول. انتهى