فهرس الكتاب

الصفحة 7601 من 15510

موسوعة صحيح البخاري

الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ

كتاب الصوم

باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه

حديث: آخى النبي بين سلمان وأبي الدرداء

الجزء 3 - الصفحة 929

1968# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) : بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة هو الملقب ببندار قال: (حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ) : بفتح العين المهملة فواو ساكنة فنون؛ أي: المخزومي قال: (حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ) : بالعين والسين المهملتين وبالميم مصغرًا، واسمه عُتْبَة _ بسكون الفوقية بعد العين _ ابن عبد الله بن مسعود.

قال في (( الفتح ) ): لم أر هذا الحديث؛ أي: حديث الباب إلا من روايته عن عون ولا رأيت له راويًا عنه إلا جعفر بن عون. انتهى.

(عَنْ عَوْنِ) : بنون آخره (ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ) : بالجيم والحاء المهملة مصغرًا (عَنْ أَبِيهِ) : أي: أبي عون وهو أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (قَالَ: آخَى) : بمد الهمزة وفتح الخاء المعجمة من المؤاخاة، يقال: وآخاه مؤاخاة وإخاءً وتآخيًا وتآخيت فلانًا؛ أي: اتخذته أخًا.

(النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سَلْمَانَ) : بفتح السين وسكون اللام؛ أي: الفارسي رضي الله عنه، ويقال له: سلمان الخير وسلمان الإسلام أصله من رامهرمز، وقيل: من أصبهان عاش فيما رواه أبو الشيخ في (طبقات الأصبهانين) ثلاث مائة وخمسين سنة، وقيل: أدرك عيسى بن مريم وقيل:

حواريه، وكان أول مشاهده الخندق على الصحيح، وقيل: إنه شهد بدرًا (وَأَبِي الدَّرْدَاءِ) : أي: عويمر أو عامر بن قيس الأنصاري أول ما شهد أحدًا.

تنبيه: قال في (( الفتح ) ): ذكر أصحاب المغازي: أن المؤاخاة بين الصحابة رضي الله عنهم وقعت مرتين:

الأولى: قبل الهجرة بين المهاجرين خاصة على المواساة والمناصرة من ذلك بين حمزة عم رسول الله وزيد بن حارثة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت