فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
1983# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا الصَّلْتُ) : بفتح الصاد المهملة وسكون اللام وبمثناة فوقية آخره (ابْنُ مُحَمَّدٍ) : هو أبو همام الخاوكي بصري مشهور قال: (حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ) : بفتح الميم وسكون الهاء أي: ابن ميمون، وثبت في بعض الأصول: بكسر الميم وفتح الواو الأزدي (عَنْ غَيْلاَنَ) بفتح المعجمة وسكون المثناة التحتية (ابْنُ جَرِير) : بفتح الجيم، وسقط من بعض الأصول: أيضًا، والإسناد كله بصريون.
(ح) : للتحويل (وَحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ) : بضم النون؛ أي: محمد بن الفضل السدوسي قال: (حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ) : هو الذي مر في السند قبله، وأضاف المصنف رواية أبي النعمان الذي هو محمد عارم السابق إلى رواية الصلت؛ لما فيها من تصريح مهدي بالتحديث من غيلان حيث قال: (حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ) : أي: المار آنفًا (عَنْ مُطَرِّفٍ) : بضم الميم وفتح الطاء المهملة وكسر الراء المشددة ففاء؛ أي: ابن عبد الله المشهور بابن الشِّخِّير بكسر الشين والخاء المعجمتين المشددتين (عَنْ عِمْرَانَ) : بكسر العين (ابْنِ حُصَيْنٍ) : بضم الحاء المهملة رضي الله عنه (عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ) : أي النبي.
(سَأَلَهُ) : أي: سأل النبي عمران (أَوْ سَأَلَ) أي: النبي (رَجُلًا) : الشك من مطرف، ولم أقف على من عين الرجل، ولا يجوز أن يفسر بعمران لقوله: وعمران يسمع فافهم.
وأخرجه مسلم بالشك أيضًا، لكن بلفظ أنه قال: (لرجل) ، وفي رواية له: بغير شك، وأنكره الدمياطي.
زاد أبو عوانة في (( مستخرجه ) )من أصحابه، ورواه أحمد بلفظ: (أنه قال لعمران) بغير شك، وجملة: (وَعِمْرَانُ يَسْمَعُ) : حالية مرتبطة بما بعد أو (فَقَالَ) : أي: النبي صلى الله عليه وسلم (يَا أَبَا فُلاَنٍ) : كذا لأبي ذر في نسخة، وللأكثر: ، قاله في (( الفتح ) ).