فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
2025# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) : أي: ابن أبي أويس قال (حَدَّثَنِي) : بالإفراد (ابْنُ وَهْبٍ) : مكبرًا، وهو: عبد الله المصري (عَنْ يُونُسَ) : أي: ابن يزيد الأيلي (أَنَّ نَافِعًا) : أي: مولى ابن عمر (أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ) : أي: ابن الخطاب (قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ) : أي: في المسجد (الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ) : بنصب العشر على الظرفية (مِنْ رَمَضَانَ) :
قال في (( الفتح ) ): أخرجه مسلم من الوجه، وزاد: قال نافع: (وقد أراني عبد الله بن عمر المكان الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف فيه من المسجد) .
قال: وزاد ابن ماجه من وجه آخر عن نافع: (أن ابن عمر كان إذا اعتكف طرح له فراشه وراء أسطوانة التوبة) . انتهى.
ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
[أبواب الاعتكاف]
حديث: كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله
2026# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) : أي: التنيسي، قال: (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) : أي: ابن سعد (عَنْ عُقَيْلٍ) : مصغرًا، هو: ابن خالد الأيلي (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) : وروى الحديث معمر عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ) : فيه دليل على أن الاعتكاف لم ينسخ، وأنه من السنن المؤكدة لاسيما في العشر الأواخر من رمضان؛ لطلب ليلة القدر.
وروى أبو الشيخ عن الحسين بن علي مرفوعًا: (اعتكاف عشر في رمضان بحجتين وعمرتين) وهو ضعيف.