فهرس الكتاب

الصفحة 8084 من 15510

الترجمة إلى أن الخداع في البيع مكروه لكنه لا يفسخ البيع إلا إن اشترط المشتري الخيار على ما تشعر به القصة المذكورة في الحديث.

موسوعة صحيح البخاري

الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ

كتاب البيوع

باب ما يكره من الخداع في البيع

حديث: إذا بايعت فقل: لا خلابة

الجزء 4 - الصفحة 120

2117# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) : أي: التنيسي، قال: (أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ) : هو: عبد الرحمن المدني العدوي، مولى عبد الله بن عمر ثقة مات سنة سبعة وعشرين ومائة، قاله في (( التقريب ) ).

(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ) : أي: ابن الخطاب (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلًا) : ولأحمد من طريق ابن إسحاق قال: حدثني نافع عن ابن عمر قال: كان رجل من الأنصار. زاد ابن الجارود في (المنتقى) : من طريق سفيان عن نافع: أنه حبان بن منقذ، ورواه البيهقي وزاد فيه قال: ابن إسحاق: فحدثني محمد بن يحيى بن حبان قال: هو جد ابن منقذ بن عمرو قاله في (( الفتح ) )، وبه يعلم أن في الرجل المبهم خلافًا.

وقال الكرماني: وهذا الرجل هو حَبَّان _ بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة _ ابن مُنْقِذ _ بضم الميم وسكون النون وكسر القاف فذال معجمة _ من الإنقاذ، وهو التَّخليص الصحابي بن الصحابي الأنصاري المازني شهد أحدًا وما بعدها ومات في زمن عثمان، عاش مائة وثلاثين سنة، وقد شج في بعض مغازيه مع النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الحصون بحجر فأصابته في رأسه مأمومة فتغير بها لسانه وعقله لكن لم يخرج عن التمييز. انتهى.

والقول بأنه منقذ وقع في ابن ماجه و (تاريخ البخاري) وصحَّحه النووي في (مبهماته) وسبقه إليه ابن بطال.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت