فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ) بكسر الزاي وتخفيف التحتية (الأَلْهَانِيُّ) بفتح الهمزة وسكون اللام فهاء فألف فنون نسبة إلى ألهان قبيلة باليمن، وهم أخوة لهمدان بن مالك بن زيد، وألهان أيضًا في حمير، وكنية الألهاني أبو سفيان.
قال في (( الفتح ) ): ورجال الإسناد كلهم شاميون، وكلهم حمصيون إلا شيخ البخاري؛ أي: فإنه تنيسي وأصله دمشقي.
(عَنْ أَبِي أُمَامَةَ) بضم الهمزة وتخفيف الميمين، ولأبي نعيم في (( مستخرجه ) ): (سمعت أبا أمامة) (الْبَاهِلِيِّ) نسبة إلى باهلة بموحدة
(قَالَ) أي: أبو أمامة (وَرَأَى سِكَّةً) بكسر السين المهملة وتشديد الكاف، وهي الآلة المخصوصة من الحديد التي تحرث بها الأرض.
وقال في (( القاموس ) ): السكة بالكسر حديدة منقوشة تضرب عليها الدراهم، والسطر من الشجر وحديدة الفدان والطريق.
(وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ) أي: الزرع كالنير والخشبة الطويلة التي تجعل في وسط السكة، والمنساس الذي يساق به الفدان (فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ... إلخ) مقول قال، وجملة: (ورأى سكة) حالية بتقدير قد، أو معترضة بين القول ومقوله، ولأبي ذر: (يَقُولُ: لاَ يَدْخُلُ) بالرفع (هَذَا) أي: المذكور من آلة الحرث.
(بَيْتَ قَوْمٍ) أي: منزلهم ليعملوا بها بأنفسهم، ويحتمل أنه أعم، فإن الذل شامل لكل من التزم شيئًا لغيره فيطالبونه لا سيما إذا كان الطالب من الولاة، قاله في (( الفتح ) ).
(إِلاَّ أُدْخِلَهُ الذُّلُّ) بضم همزة أدخله، وللكشميهني: وفي بعض الأصول الصحيحة: وعزاها في (( الفتح ) )لأبي ذر عن الحموي: وضمير المفعول عائد لبيت قوم، ولأبي نعيم في (( المستخرج ) ): إلا أدخلوا على أنفسهم ذلًا لا يخرج عنهم إلى يوم القيامة.
والذُّل _ بضم الذال المعجمة وتشديد اللام _ الهوان والحقارة، وذلك لما يلزمهم الولاة من أشياء يأخذونها عن الأرض.