فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
2338# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ) بكسر الميم وسكون القاف، هو: أبو الأشعث العجلي البصري، قال: (حَدَّثَنَا فُضَيْلُ) تصغير فضْل بسكون الضاد المعجمة (ابْنُ سُلَيْمَانَ) بضم السين المهملة النميري، قال: (حَدَّثَنَا مُوسَى) أي: ابن عقبة، وثبت في بعض الأصول: .
(أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنِ ابن عُمَرَ) بضم العين، رضي الله عنهما (قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ) أي: الصنعاني ابن همام الحميري، مما وصلهأحمد ومسلم، وهذا تحويل وتعليق، وساق الحديث
هنا على لفظ المعلق، وفي بعض الأصول زيادة: قال: (أَخْبَرَنَا ابن جُرَيْجٍ) مصغرًا، هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ: أَنَّ عُمَرَ) والده (ابْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أَجْلَى) بسكون الجيم؛ أي: أخرج (الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى) قال في (( القاموس ) ): جلا القوم عن الموضع، ومنه جلوًا وجلاء، وأجلوا: تفرقوا، أو جلا من الخوف، ثم قال: والجالية أهل الذمة لأن عمر رضي الله عنه أجلاهم من جزيرة العرب انتهى.
وقال العيني: جلى القوم عن مواطنهم وأجلاهم بمعنى، والاسم الجلاء والإجلاء يقال: جلا عن الوطن يجلو جلاء، وأجلى يجلي إجلاء إذا خرج مفارقًا له، وجلوته أنا وأجليته، وكلاهما لازم ومتعد.
(عَنْ أَرْضِ الْحِجَازِ) لأنهم لم يكن لهم عهد من النبي صلى الله عليه وسلم على بقائهم في الحجاز، بل كان موقوفًا على المشيئة حيث قال: نقركم بها على ذلك ما شئنا، ولأنه بلغ عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يجتمع دينان في أرض الحجاز) .