فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا
الجزء 4 - الصفحة 581
2410# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ) أي: هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي: ابن الحجاج (قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ) بفتح الميم، والسين المهملة بينهما تحتية ساكنة؛ أي: الهلالي الكوفي تابعي، وعبد الملك يقال له الزراد بفتح الزاي وتشديد الراء فألف فدال مهملة (أَخْبَرَنِي) بالإفراد؛ أي: قال شعبة أخبرني عبد الملك فهذا من تقديم الراوي على الصيغة وهو جائز (قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ) بفتح النون وتشديد الزاي (ابن سبرة) بفتح السين المهملة وسكون الموحدة فراء فهاء تأنيث وسقط ابن سبرة لغير أبي ذر عن الكشميهني والغزالي هلالي أيضًا تابعي كبير بل ذكره بعضهم في الصحابة لإدراكه وليس له في البخاري إلا هذا الحديث عن ابن مسعود واحد في الأشربة عن علي رضي الله عنه (قال) أي: النزال (سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ) أي: ابن مسعود رضي الله عنه (يَقُولُ سَمِعْتُ رَجُلًا) قال: في المقدمة لم أعرفه، وقال في (( الفتح ) ): يحتمل أن يفسر بعمر رضي الله عنه انتهى وفيه أن قصة عمر فيها مغايرة كما ستأتي عن قريب، وأقول: ويحتمل أن يفسر بأبي بن كعب ففي صحيح ابن حبان كما في (( التوضيح ) )و (العمدة) من حديث أبي بن كعب قال: قرأ رجل آية وقرأتها على غير قراءته فقلت من أقراك هذه؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت فقلت: يا رسول الله أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال: نعم، فقال الرجل: أقرأتني آية كذا وكذا قال: نعم إن جبريل وميكائيل أتياني فجلس جبريل عن يميني وجلس ميكائيل عن يساري، فقال جبريل: يا محمد أقرأ القرآن على حرف، فقال