فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ) أي: ابن الخطاب مما وصله المصنف في البيوع (كُنْتُ عَلَى بَكْرٍ) بفتح الموحدة وسكون الكاف.
قال في (( القاموس ) )البكر بالفتح ولد الناقة أو الفتي منها أو الثني إلى أن يجذع أو ابن المخاض إلى أن يثني أو ابن اللبون أو الذي لم ينزع والجمع أبكر وبكران.
وقوله: (صَعْبٍ) بالجر بمعنى عسر نعت لبكر (فَاشْتَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أي: من عمر بن الخطاب لابن ابنه (وَقَالَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ) فاكتفى في القبض بكونه في يده ولم يحتج إلى قبض آخر لأجل الهبة.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث: قسم رسول الله أقبيةً ولم يعط مخرمة منها شيئًا
الجزء 4 - الصفحة 902
2599# وبالسند قال: (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) قال: (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) أي: ابن سعد الإمام (عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) أي: عبد الله (عَنِ الْمِسْوَرِ) بكسر الميم وسكون السين المهملة (بْنِ مَخْرَمَةَ) بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة، ابن نوفل الزهري (رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) قال الكرماني: أسلم مخرمة يوم الفتح وبلغ مائة وخمس عشرة سنة ومات سنة أربع وخمسين انتهى.
(قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً) بفتح الهمزة وسكون القاف وكسر الموحدة، جمع قباء بفتح القاف ممدودًا، جنس من الثياب ضيقة من لباس العجم معروف.
(وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ مِنْهَا) أي: من الأقبية (شَيْئًا) وهذه الجملة معطوفة على قسم أو حالية (فَقَالَ مَخْرَمَةُ) أي: للمسور رضي الله عنها (يَا بُنَيَّ) تصغير ابن (انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ولحاتم في الشهادات عسى أن يعطينا منها شيئًا الحديث.