فهرس الكتاب
[حديث: ما رأيت أحدًا أحسن في حلة حمراء من النبي]
5901# قوله: (حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه ابن يونس بن أبي إسحاقَ عمرِو بن عبد الله السَّبِيعيُّ.
قوله: (قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِي عَنْ مَالِكٍ) : بعض أصحاب البُخاريِّ لا أعرفه، وقال بعض الحُفَّاظ المُتَأخِّرين: (هو يعقوب بن سفيان، كذا رواه في «تاريخه» بالزيادة التي أشار إليها المُؤلِّف) ، انتهى، و (مالك) : هو ابن إسماعيل شيخ البُخاريِّ، وهذا ظاهِرٌ جدًّا.
قوله: (إِنَّ جُمَّتَهُ) : تَقَدَّمَ الكلام على (الجمَّة) و (اللِّمَّة) و (الوَفْرَة) ، وما وقع فيها من التناقض للجوهريِّ، قال ابن قُرقُول: ( «الجُمَّة» : أكثر من «الوفرة» ، وذلك إذا سقطت على المنكبين) .
[ج 2 ص 580]
قوله: (قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ) : هو المذكور في السَّند، وقد قَدَّمْتُ أنَّه عمرو بن عبد الله السَّبِيعيُّ، جدُّ إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق هذا.
قوله: (تَابَعَهُ شُعْبَةُ) : الضَّمير في (تابعه) يعود عل إسرائيل، ومتابعة شعبة عن أبي إسحاق به أخرجها البُخاريُّ في (صفة النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم) ، وفي (اللِّباس) مختصرًا، وأخرجها مسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذيُّ، والنَّسائيُّ أيضًا.