[حديث: فصم شهرين متتابعين]
6164# قوله: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) : تَقَدَّمَ أنَّ (عبد الله) هذا: هو ابن المبارك، و (الأَوْزَاعِيُّ) : عبد الرَّحْمَن بن عمرو، أبو عمرو، و (ابْنُ شِهَابٍ) : مُحَمَّد بن مسلم الزُّهْرِيُّ، و (حُمَيْد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ) : تَقَدَّمَ مرارًا أنَّه ابن عوف الزُّهْرِيُّ، وأنَّ حُمَيد بن عبد الرَّحْمَن الحِمْيَريَّ ليس له شيءٌ في «البُخاريِّ» عن أبي هريرة، إنَّما روى له مسلمٌ حديثًا واحدًا عن أبي هريرة.
قوله: (أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ [1] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يا رَسُولَ اللهِ؛ هَلَكْتُ) : تَقَدَّمَ أنَّ هذا الرجل هو سلمةُ بن صخر البَيَاضيُّ، وأنَّ في «التِّرْمِذيِّ» : سلمان، وتَقَدَّمَ ما وقع في النسخ الصحيحة من «المصابيح» للبغويِّ من أنَّ اسمه سليمان، وأنَّه غلطٌ.
قوله: (وَيْحَكَ) : تَقَدَّمَ الكلام على (وَيْح) .
قوله: (فَأُتِيَ بِعَرَقٍ) : (أُتِيَ) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (العَرَق) : بفتح العين المُهْمَلَة والراء، وبالقاف، وقد تَقَدَّمَ ما هو، وتَقَدَّمَ أنَّ الذي جاء به فروة بن عمرو البَيَاضيُّ، كذا في (الظهار) في «جامع التِّرْمِذيِّ» .
قوله: (مَا بَيْنَ طُنُبَيِ الْمَدِينَةِ) : (طُنُبي) : بضَمِّ الطاء المُهْمَلَة والنون، وهو واحد (أطناب الخيمة) ، فاستعاره للطَّرَف والناحية.
قوله: (تَابَعَهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ) : الضمير في (تابعه) يعود على الأوزاعيِّ، و (يونس) : هو ابن يزيد الأيليُّ، و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم، هو ابن شهاب المذكورُ في السند قبلَ المتابعة.
قوله: (وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ: وَيْلَكَ) : (عبد الرَّحْمَن بن خالد) : هو ابن مسافر أمير مصر، يروي عن الزُّهْرِيِّ، وعنه: مولاه الليث بن سعد، ويحيى بن أيُّوب، تَقَدَّمَ، وتعليقه هذا لم أرَه في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، وقال شيخنا: ذكره الدَّارَقُطْنيُّ في «الأفراد» من حديث مُحَمَّد بن شُرحبيل الصنعانيِّ عنه، انتهى.