فهرس الكتاب
[حديث: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم]
7171# قوله: (حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ) : هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحْمَن بن عوف، تَقَدَّمَ، و (ابْن شِهَابٍ) : مُحَمَّد بن مسلم الزُّهْرِيُّ.
قوله: (عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ) : هذا هو زين العابدين.
قوله: (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : هذا مُرسَل؛ لأنَّ عليَّ بن حُسين تابعيٌّ، وقد تَقَدَّمَ مُتَّصلًا في (الصَّوم) ، و (الاعتكاف) ، و (الأدب) عن أبي اليمان عن شعيب، وفي (صفة إبليس) عن محمود، عن عبد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، وفي (الاعتكاف) أيضًا عن إسماعيل بن عبد الله، عن أخيه أبي بكر، عن سليمان بن بلال، عن مُحَمَّد بن أبي عتيق؛ ثلاثتهم عن الزُّهْرِيِّ، عن عليِّ بن الحُسين، عن صفيَّة به، وهنا: عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد، وفي (الاعتكاف) أيضًا عن عليِّ بن عبد الله عن سفيان بن عُيَيْنَة، وفيه وفي (الخمس) عن سعيد ابن عُفَيْر، عن اللَّيث، عن عبد الرَّحْمَن بن خالد بن مسافر؛ ثلاثتهم عن الزُّهْرِيِّ عن عليِّ بن الحُسين: أنَّ صفيَّة، وعن عبد الله بن مُحَمَّد، عن هشام بن يوسف، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيِّ، عن عليِّ بن الحُسين به.
وقال في هذا الكتابِ (كتابِ الأحكام) أيضًا: رواه شعيب، وابن مسافر، وابن أبي عتيق، وإسحاق بن يحيى عن الزُّهْرِيِّ، عن عليِّ بن الحُسين، عن صفيَّة، والله أعلم.
فالحاصلُ: أنَّ الرواة عن الزُّهْرِيِّ اختلفوا فيه؛ فمنهم مَن وصله، ومنهم [مَن] أرسله، وتَقَدَّمَ أنَّ الحكم لمن وصل على الصَّحيح من أربعة أقوال تَقَدَّمَت.