قوله: (رَوَاهُ شُعَيْبٌ، وَابْنُ مُسَافِرٍ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ [1] بْنِ حُسَينٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : أمَّا (شعيب) ؛ فهو ابن أبي حمزة تَقَدَّمَ مِرارًا، وأمَّا (ابن مسافر) ؛ فقال الدِّمْيَاطيُّ: (عبد الرَّحْمَن بن خالد بن مسافر الفهميُّ مولى اللَّيث بن سعد) انتهى، أمير مصر، تَقَدَّمَ، وأمَّا (ابن أبي عتيق) ؛ فقال الدِّمْيَاطيُّ: (مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصِّدِّيق، انفرد البُخاريُّ بهما) انتهى، تَقَدَّمَ أنَّ البُخاريَّ قرنه، وروى له أبو داود، والتِّرْمِذيُّ، وابن ماجه، وتَقَدَّمَ مُترجَمًا، و (إسحاق بن يحيى) : هو ابن علقمة الكلبيُّ الحمصيُّ، ويُعرَف بالعَوْصيِّ، تَقَدَّمَ أنَّه استشهد به البُخاريُّ، وأنَّه قيل: إنَّه قَتَلَ أباه.
وتعليق شعيب أخرجه البُخاريُّ في (الصَّوم) ، وفي (الاعتكاف) ، وفي (الأدب) عن أبي اليمان عن شعيب، وأخرجه مسلم في (الاستئذان) عن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عن أبي اليمان به، وأخرجه أبو داود عن مُحَمَّد بن يحيى بن فارس عن أبي اليمان به.
ومتابعة ابن مسافر أخرجها البُخاريُّ في (الاعتكاف) وفي (الخمس) عن سعيد ابن عُفَيْر، عن اللَّيث، عن عبد الرَّحْمَن بن خالد بن مسافر، عن الزُّهْرِيِّ.
ومتابعة إسحاق بن يحيى _وهو الكلبيُّ_ لم يخرِّجها أحد من أصحاب الكُتُب السِّتَّة سوى ما هنا، ولم يخرِّجها شيخنا رحمه الله.
ومتابعة ابن أبي عتيق أخرجها البُخاريُّ في (الاعتكاف) عن إسماعيل بن عبد الله، عن أخيه أبي بكر، عن سليمان بن بلال، عن مُحَمَّد بن أبي عتيق، عن الزُّهْرِيِّ.
و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم، و (عليُّ بن حُسين) : زين العابدين، و (صفيَّة) : هي بنت حُييِّ بن أخطب، أمُّ المؤمنين، تَقَدَّمَت مُترجَمةً.
[1] زيد في «اليونينيَّة» و (ق) : (يَعنِي) .
[ج 2 ص 827]