[حديث: الثلث والثلث كبير إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من]
1295# قوله: (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) : تقدَّم أنَّه الزُّهريُّ مُحَمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب، العالم المشهور.
قوله: (عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ [1] ) : حجَّة الوداع سنة عشرٍ من الهجرة، وهذا ظاهرٌ مشهور معروف.
قوله: (وَلاَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ) : هذه البنت التي لسعد هو ابن أبي وقَّاص، اسمها عائشة، قال الذَّهبيُّ في «المبهمات» التي لـ «التَّجريد» : (هي التي يقول: «ولا يرثني إلَّا ابنةٌ» ، قلت: هي تابعيَّة) انتهى لفظه، وقد حمَّر عليها، فهي تابعيَّة كما اصطُلِح عليه، [قال بعض مُحَدِّثي القاهرة: هي أمُّ الحكم كما حرَّرته، ووهم مَن قال: عائشة؛ لأنَّها لا صحبة لها، وليست لسعد [2] ابنةٌ أخرى اسمُها عائشةُ، وقال في مكانٍ آخرَ، وهو في (الوصايا) : (هي أمُّ الحكم الكبرى، وأمُّها بنت شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زُهْرة [3] ، وهي شقيقة إسحاق الأكبر ... ) إلى أن قال: (ووهم مَن قال: هي عائشة؛ لأنَّ عائشة أصغرُ أولاده، وعاشت إلى أن أدركها مالكُ بن أنس، ولم أر أنا أمَّ الحكم هذه في الصَّحابيَّات، ورأيت أمَّ حكيم [4] بنت عتبة بن أبي وقَّاص) ، قال الذَّهبيُّ: (لها هجرة) انتهى؛ فيُحرَّر] [5] .
فائدةٌ: جاء سعدًا عدَّةُ أولاد ثمانية، وذكر النَّوويُّ في «مبهمات تهذيبه» بعد أن سمَّاها عائشة، ثمَّ عُوفي مِن ذلك المرض، وجاءه بعد ذلك عدَّةُ أولاد كثيرون معروفون، وقد ذُكِر في ترجمة سعد أربعةٌ: مُحَمَّد، وإبراهيم، وعامر [6] ، ومصعب، وسيأتي [في] (ما ذُكِرَ في الأسواق) في كلامي عدَّةُ أولادٍ لسعدٍ، نقلتهم من كلام الدِّمياطيِّ، ومن كلام ابن الجوزيِّ في «تلقيحه» .
قوله: (أَن تَذَر) : (أَن) : بفتح الهمزة، و (تذر) : مَنْصوبٌ بها، قال ابن قُرقُول: (بالوجهين على الشَّرط، والفتح؛ على تأويل المصدر؛ أي: أنَكَ ووذرَهم وتركَهم أغنياءَ خيرٌ من تركهم عالةً، وأكثر روايتِنا فيه بالفتح) ، قال ابن مكِّيٍّ في كتاب «تقويم اللِّسان» : (لا يجوز هنا إلَّا الفتح) انتهى.
قوله: (عَالَةً) : هو بتخفيف اللَّام؛ أي: فقراء.
قوله: (يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ) : أي: يسألونهم أن يعطوهم في أكفِّهم.