فهرس الكتاب
[حديث ابن عمر: كان النبي يخطب إلى جذع فلما اتخذ .. ]
3583# قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ) : هو بفتح الكاف، وكسر المُثَلَّثَة، وتَقَدَّمَ أنَّ (غسَّان) يُصرَف ولا يُصرَف.
قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ _وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ_ [1] : سَمِعْتُ نَافِعًا) : قال البُخاريُّ بُعَيد هذا: (وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ نَافِعٍ) : اعلم أنَّ هذا الحديثَ ذكره المِزِّيُّ في ترجمة عُمر بن العلاء المازنيِّ _أبي حفصٍ البصريِّ، أخي أبي عمرو بن العلاء_ عن نافع عن ابن عمر ... ؛ فذكره، ثُمَّ قال في ترجمة معاذ بن العلاء: عن نافع عن ابن عمر، ولم يزد على هذا هنا، وقال في ترجمة معاذ بن العلاء بن عمَّار المازنيِّ، أبي غسَّان البصريِّ، أخي أبي عَمرو بن العلاء: عن نافع عن ابن عُمر، فطرَّفه مِن الطريقين [2] ، ثُمَّ قال: التِّرْمِذيُّ في (الصلاة) عن الفلَّاس عن عثمان بن عُمر ويحيى بن كَثِير أبي غسَّان العنبريِّ؛ كلاهما عن معاذ بن العلاء به، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، ثُمَّ زاد المِزِّيُّ، فقال: رواه عليُّ بن نصر بن عليٍّ الجهضميُّ، وأحمد بن خالد الخلَّال، وعبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدارميُّ، في آخرين، عن عثمان بن عُمر، عن معاذ بن العلاء، و (عبد الحميد) هذا: يقال: إنَّه عَبْد بن حُمَيدٍ، والله أعلم، [هكذا رواه البُخاريُّ، وقيل: إنَّ قوله: (عُمر بن العلاء) وَهَمٌ، والصواب: معاذ بن العلاء، كما وقع في رواية التِّرْمِذيِّ، والله أعلم] [3] ، انتهى.
وكذا حكى القولين الذَّهَبيُّ، ثُمَّ قال: فالوَهم كأنَّه من مُحَمَّد بن المثنَّى، والصحيح: معاذ بن العلاء، قاله أحمد ابن حنبل وجماعةٌ، وكذا رواه وكيعٌ وغيرُه عن معاذٍ، ويقال: ليس لمعاذ حديثٌ مسندٌ [4] سواه، انتهى.
وقد تَقَدَّمَ في كلام المِزِّيِّ أنَّ (عبد الحميد) يقال: هو عَبْد بن حُمَيدٍ، علَّق عنه البُخاريُّ في هذا المكان، قال الذَّهَبيُّ في «تذهيبه» _وأصله للمِزِّيِّ_، فذكر هذا المكان، وقال: هو عَبْد بن حُمَيدٍ، وفي حاشية تجاه (عبد الحميد) هذا: هو عَبْد بن حُمَيدٍ، اسمه عبد الحميد، وعبدٌ لقب له، قاله ابن السكن وأبو مسعود الدِّمَشْقيُّ. انتهت.
و (عبد بن حُمَيدٍ) : حافظٌ مشهور الترجمة، وقال الذَّهَبيُّ في ترجمته: واسمه عبد الحميد، حافظٌ جوَّال، ذو تصانيف، انتهى، أخرج له مسلمٌ والتِّرْمِذيُّ، وعلَّق له البُخاريُّ في هذا المكان، والله أعلم [5] ، وقد سمعت «المنتخب من مسنده» ، وقرأته عاليًا بالقاهرة وبحلب، وقرأت «ثلاثيَّاته» بدمشقَ وغيرِها.