فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قال في (( الفتح ) ): وفي طبقته يحيى بن سعيد القطان، وحديثه في هذا الكتاب أكثر من حديث الأموي وليس له ابن يروي عنه يسمى سعيدًا فافترقا، وفي الكتاب ممن يقال: له يحيى بن سعيد اثنان لكل من طبقة فوق طبقة هذين وهما: يحيى بن سعيد الأنصاري السابق في حديث الأعمال أول الكتاب ويحيى بن سعيد بن التيمي أبو حيان، ويمتاز عن الأنصاري بالكنية.
وقال في (( التقريب ) )في يحيى الكوفي: نزيل بغداد لقبه: الجمل، صدوق يغرب _ أي: يروي الغرائب _ من كبار طبقة الصغرى من أتباع التابعين، مات سنة أربعة وتسعين وله ثمانون سنة.
(قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ) : بضم الموحدة، واسمه: بُريد _ بالتصغير _ (ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ) : بضم الموحدة أيضًا، واسمه: عامر، ولي قضاء الكوفة، وتوفي بها.
(عَنْ أَبِي بُرْدَةَ) : هو عامر المذكور (عَنْ أَبِي مُوسَى) : أي: عبد الله بن قيس بن سُليم _ مصغرًا _ الأشعري: نسبة إلى جده الأعلى نبت؛ لأنه ولدته أمه أشعر، المتوفى بالكوفة، وقيل: بمكة، روي له ثلاثمائة وستون حديثًا منها في البخاري أربعة وخمسون حديثًا، _ كما قاله الشراح وغيرهم _، فما في القسطلاني: من أن له فيه سبعة وخمسين حديثًا سبق قلم، وأمه ظبية بنت وهب امرأة مذعك أسلمت وتوفيت بالمدينة، قاله النووي في (( تهذيبه ) ).
ومن لطائف هذا الإسناد: أن رجاله كلهم كوفيون.
(قَالَ) : أي: أبو موسى رضي الله عنه (قَالُوا) : أي: الصحابة رضي عنهم وعند مسلم: قلنا، وعند ابن منده: قلت.
قال في (( الفتح ) ): فتعين أن السائل أبو موسى ولا تخالف بين الروايات؛ لأنه في هذه صرح، وفي رواية مسلم أراد نفسه ومن معه من الصحابة، إذ الراضي بالسؤال في حكم السائل، وفي رواية البخاري أبهم وإياه أراد، وقد سأل هذا السؤال أيضًا أبو ذر وعمير بن قتادة. انتهى.
وأقول: تحتمل رواية ابن منده أنه اقتصر على نفسه؛