فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قال العيني: واعترض ابن التين على هذا التبويب فقال: لم يأت فيه هنا بما يدلُّ على خيار البائع وحده قلت: قوله: (كل بيعين لا بيع بينهما) أعم من أن يكون الخيار للبائع أو المشتري. انتهى، فليتأمل. والحديث أخرجه النسائي في البيوع والشروط.
موسوعة صحيح البخاري
الفيض الجاري بشرح صحيح الإمام البخاري لإسماعيل العجلوني 1162 هـ
حديث حكيم بن حزام: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
الجزء 4 - الصفحة 115
2114# وبالسند: (حَدَّثَنِي) : بالإفراد لغير ابن عساكر (إِسْحَاقُ) : أي: ابن منصور، قال: (حَدَّثَنَا) : ولأبي ذر (حَبَّانُ) : بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة؛ أي: ابن هلال، قال: (حَدَّثَنَا هَمَّامٌ) : أي: ابن يحيى الأزدي، قال: (حَدَّثَنَا قَتَادَةُ) : بفتح القاف، ابن دعامة (عَنْ أَبِي الخَلِيلِ) : بفتح الخاء المعجمة: هو صالح ابن أبي مريم (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَارِثِ) : أي: الهاشمي (عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ) رضي اللَّه عنه (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: البَيِّعَانِ) : بتشديد التحتية (بِالخِيَارِ) : أي: خيار المجلس (مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا) : وللحموي والمستملي: .
(قَالَ هَمَّامٌ) : أي: المذكور (وَجَدْتُ فِي كِتَابِي) : بياء المتكلم (يَخْتَارُ) : بالخاء المعجمة، مضارع الغائب (ثَلاَثَ مِرَارٍ) : وفي بعض الأصول: بالتاء بنصب (ثلاث) وجر (مرار) برائين والمعنى: أن ما حدثتكم به من لفظ: (بالخيار) محفوظ ومروى لي لكن وجدت في كتابي لفظ: (يختار) أو (بالخيار) أو بخيار منكرًا مكتوبًا ثلاث مرار.