وقالت فيه أيضا: [الطويل]

أأضرب في يحيى وبيني وبينه ... تنائف لو تسري بها الريح كلّت

ألا ليت يحيى يوم عيهم [1] زارنا ... وإن نهلت منّي السّياط وعلّت

[تهييج القديم في النّفس إذا وجد ما يذكّر به]:

قال أبو علي: وأنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه، قال:

أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى: [الطويل]

أمن أجل دار بين لوذان فالنّقا ... غداة اللّوى عيناك تبتدران

فقلت ألا لا بل قذيت وإنّما ... قذى العين لي ما هيّج الطّلان

فيا طلحتي لو ذان لا زال فيكما ... لمن يبتغي ظلّيكما فننان

وإن كنتما هيّجتما لاعج الهوى ... ودانيتما ما ليس بالمتداني

[976] وأنشدنا أيضا: [الطويل]

ألا يا سيالات [2] الدّاحائل باللّوى ... عليكنّ من بين السّيال سلام

وإنّي لمجلوب لي الشّوق كلّما ... تغرّد في أفنانكنّ حمام

[شعر في تجشّم الحبيب للصعاب من أجل محبوبه] :

قال أبو علي: وقرأت على أبي بكر بن دريد رحمه الله لابن الدّمينة: [الطويل]

قفي يا أميم القلب نشكو الذي بنا ... وفرط الهوى ثم فعلي ما بدا لك

سلي البانة الغنّاء بالأجرع الذي ... به البان هل حيّيت أطلال دارك

وهل قمت في أطلالهنّ عشيّة ... مقام أخي البأساء واخترت ذلك

ليهنئك إمساكي بكفّي على الحشى ... ورقراق عيني رهبة من زيالك

ولو قلت طأ في النار أعلم أنه ... هوى لك أو مدن لنا من نوالك

لقدّمت رجلي نحوها فوطئتها ... هدى منك لي أو ضلّة من ضلالك

[شعر في كتم الهوى، وعدم العلم بالمقدور] :

قال أبو علي: وأنشدنا أبو عمر المطرّز غلام ثعلب قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي: [الطويل]

فلو كنت أدري أنّ ما كان كائن ... حذرتك أيام الفؤاد سليم

ولكن حسبت الصّرم شيئا أطيقه ... إذا رمت أو حاولت فيك [3] عزيما

(1) عيهم: اسم موضع بالغور من تهامة كما في «معجم البلدان» . ط

(2) السيال: شجر سبط الأغصان له شوك أبيض، أو هو ما طال من السمر. ط

(3) كذا في الأصل وفي نسخة أخرى: «أو حاولت أمر عزيم» وعلى كل حال ففي البيت أقواء كما لا يخفى. ط