قال: وقال أبو سعيد قال: حدثنا محمد بن عمران، قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم المؤدب قال: كتب الحجاج إلى عبد الملك بن مروان يعظّم أمر قطريّ بن الفجاءة المازني، فكتب إليه عبد الملك: أوصيك بما أوصي به البكريّ زيدا، فقال الحجاج لحاجبه: ناد في الناس من أخبر الأمير بما أوصى به البكري زيدا فله عشرة آلاف درهم، فقال رجل للحاجب:
أنا أخبره، فأدخله عليه، فقال له: ما قال البكري لزيد؟ قال: قال لابن عمه زيد:. والشعر لموسى بن جابر الحنفي.: [الطويل]
أقول لزيد لا تترتر [1] فإنّهم ... يرون المنايا دون قتلك أو قتلي
فإن وضعوا حربا فضعها وإن أبوا ... فشبّ وقود الحرب بالحطب الجزل
فإن عضّت الحرب الضّروس بنابها ... فعرضة نار الحرب مثلك أو مثلي
فقال الحجاج: صدق أمير المؤمنين، عرضة نار الحرب مثلي أو مثله.
* * * [137] قال: وقال أنشدنا أبو جعفر لملحان: [الطويل]
وأبيض مجتاب إذا اللّيل جنّه ... رعى حذر النار النّجوم الطّوالعا
إذا استثقل الأقوام نوما رأيته ... حذار عقاب الله لله ضارعا
المجتاب: الذي يخترق الدّور والظلمات.
* * * [138] قال أبو علي: وأنشدنا أبو الحسن لأبي كريمة في صفة الخمر. وهو بصري.:
[البسيط]
كأنّها عرض في كفّ شاربها ... تخالها فارغا والكأس ملآن
[139] وأنشدنا لعمرو القصافيّ. وهو تميمي بصري. يصف نوقا: [البسيط]
خوص نواج إذا صاح الحداة بها ... رأيت أرجلها قدّام أيديها
[140] ولعبد الله بن عبد الرحمن أبي الأنوار المهلّبي البصري: [البسيط]
قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم ... واستوثقوا من رتاج الباب والدار
لا يقبس الجار منهم فضل نارهم ... ولا تكفّ يد عن حرمة الجار
[141] وللمزّق الحضرمي البصري: [الوافر]
إذا ولدت حليلة باهليّ ... غلاما زيد في عدد اللئام
ولو كان الخليفة باهليا ... لقصّر عن مساماة الكرام
(1) الترترة: إكثار الكلام، قال في «اللسان» مادة «ترتر» : وقد روي: «لا تثرثر» و «لا تبربر» وكل ذلك كثرة الكلام. ط