فقيل له: إن هذا لخطل من قولك: فسمّي الأخطل. قال أبو عبيدة: يقال: منطق خطل إذا كان فيه اضطراب، ورمح خطل وأذن خطلاء، قال: والإستار أربعة من كل عدد قال جرير: [الكامل]

إنّ الفرزدق والبعيث وأمّه ... وأبا البعيث لشرّ ما إستار

قال: والنّواة: خمسة. والأوقيّة: أربعون. والنّشّ: عشرون. والفرق: ستة عشر.

[اليقين في رزق الله، وستر الحاجة، والتعفّف، والاجتهاد في الطاعة، والموت]:

قال: وأنشدنا أبو بكر محمد بن السّري السّراج قال: أنشدني أو أنشدنا وكيع. الشك من أبي علي. قال: أنشدنا أحمد بن سليمان الراوية: [مجزوء الرجز]

أستر بصبر خللك ... والبس عليه سملك

وكل هزيليك على ال ... راحة واشرب وشلك

إذا اعترتك فاقة ... فارحل برفق جملك

وارغب إلى الله ونط ... بما لديه أملك

وآخ في الله وصل ... في دينه من وصلك

رزقك يأتيك إلى ... حين تلاقي أجلك

مالك ما قدّمته ... وليس ما بعدك لك

وللزّمان أكلة ... إذا اشتهاها أكلك

وللرّدى قوس فإن ... رماك عنها قتلك

يا ربّ إنّي راغب ... أدعو وأرجو نفلك

أنت حفيّ لم تخب ... دعوة راج أملك

فأعطني من سعة ... يا من تعالى فملك

سبحانك اللهمّ ما ... أجلّ عندي مثلك

قال أبو علي: المثل هاهنا: المقدار.

[تنزيه المولى سبحانه عن صفات الأعراض والأجسام] :

قال: وأنشدنا علي بن سليمان بن الفضل الكاتب للعطوي: [الخفيف]

جلّ ربّ الأعراض والأجسام ... عن صفات الأعراض والأجسام

جلّ ربّى عن كلّ ما اكتنقته ... لحظات الأبصار والأوهام

برئ الله من هشام وممّن ... قال في الله مثل قول هشام

أيّ زاد تزوّدته يداه ... عامدا من كبائر الآثام

سوف تلقاه حين يلقاه نار ... تتلظّى لأهلها بضرام

كم شديد العناد للإسلام ... بين أبناء ملّة الإسلام

كهشام فإنه خلع الرّب ... قة من كلّ حرمة وذمام

قم لمن قال قوله ورآه ... خير مسترشد وخير إمام

لم أنكرت أن يكون مصيبا ... في مساعيه عابد الأصنام

لم أنكرت قول من عبد الشّم ... س وصلّى للأنجم الأعلام

إن ترم بينها انفصالا فهيها ... ت لقد رمت منه صعب المرام

ما الدّليل المبين عن حدث العا ... لم أفصح به لدى الأقوام

لا دليل فلا ترمه وقد قل ... ت كبعث الأنام ربّ الأنام

لم ترد غير قدمة الخلق فاقصد ... قصده دع مناقضات الكلام