[1637] وحكى يعقوب عن أبي عمرو الشّيباني قال: حضرني أعرابي فقدمّت إليه طعاما فأكل منه فقلت له: ازدد، فقال: يا أبا عمرو ما طعامك بطعام تؤبة.

[1638] وقال أبو زيد لأعرابية بالعيون [1] : مالك لا تصيرين إلى الرّفقة؟ فقالت:

أخزى أن أمشي في الرّفاق أي: أستحي، والخزاية: الحياء. والعاب: العيب، قال أبو زيد سمعت أعرابيّا يقول: إن الرّجز لعاب أي: عيب، والرّجز: أن يرعد عجز البعير إذا أراد النّهوض، وأنشد: [الكامل]

تجد القيام كأنّما هو نجدة ... حتى تقوم تكلّف الرّجزاء

والذّكر أرجز. والسّلاب: خرقة سوداء تتقنّع بها المرأة في المأتم.

* * * [1639] قال: وقرأت على أبي محمد عبد الله بن جعفر، قال: أنشدنا أبو العباس محمد بن يزيد. قال: وأنشدني أبو بكر بن الأنباري قال: قرئ على أبي العباس أحمد بن يحيى: [الطويل]

رمتني وستر الله بيني وبينها ... عشيّة أحجار الكناس رميم [2]

فلو [3] كنت أسطيع الرّماء رميتها ... ولكنّ عهدي بالنّضال قديم

رميم التي قالت لجارات بيتها ... ضمنت لكم ألّا يزال يهيم

* * * [1640] قال: أنشدني محمد بن السّري: [الخفيف]

قل لحادي المطيّ خفّض قليلا ... تجعل العيس سيرهن ذميلا

لا تقفها على السّبيل ودعها ... يهدها شوق من عليها السّبيلا

[الوشاية، والنميمة]:

قال: وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري، قال: قرئ على أبي العباس لأبي حيّة النّميري وأنا أسمع: [الطويل]

وخبّرك الواشون أن لن أحبّكم ... بلى وستور الله ذات المحارم

أصدّ وما الصّدّ الذي تعلمينه ... عزاء بكم إلا ابتلاع العلاقم

حياء وبقيا أن تشيع نميمة ... بنا وبكم أفّ لأهل النّمائم

(1) العيون: موضع بالبحرين، راجع «معجم ياقوت» (ج 3ص 766) . ط

(2) الأبيات لأبي حية النميري كما في «ديوان الحماسة شرح التبريزي» طبع مدينة «بن» (ص 578) .

ورميم اسم امرأة كما استشهد به عليها في «اللسان» مادة «رمم» . ط

(3) رواية الحماسة: «قلو أنها لما رمتني رميتها» . ط