إذا كنت مرتاد الرّجال لنفعهم ... فناد زيادا أو أخا لزياد

يجبك امرؤ يعطي على الحمد ماله ... إذا ضنّ بالمعروف كلّ جواد

ومالي لا أثني عليه وإنما ... طريفي من أمواله وتلادي

هم أدركوا أمر البريّة بعد ما ... تفانوا وكادوا يصبحون كعاد

[وصف امرأة من أهل الحجاز لرجلها]:

وأنشدنا رحمه الله قال: أنشدنا أحمد بن يحيى، عن الزبير لامرأة من أهل الحجاز:

[المديد]

يا خليلي ابني سهدي ... لم تنم عيني ولم تكد

كيف تلحوني على رجل ... آنس تلتذّه كبدي

مثل ضوء البدر طلعته ... ليس بالزّمّيلة [1] النّكد

[شعر في الهوى ببيت المحبوب] :

قال وأنشدنا أيضا:

للناس بيت يديمون الطّواف به ... ولي بمكّة لو يدرون بيتان

فواحد لجلال الله أعظمه ... وآخر لي به شغل بإنسان

[ما يكون بالصاد والطاء] :

قال أبو علي: قال الأصمعي: يقال للناقة إذا ألقت ولدها ولم يشعر أي: لم ينبت شعره: قد أملصت وأملطت، وهي ناقة مملص ومملط، وإبل مماليص ومماليط، فإذا كان ذلك من عادتها قيل: مملاص ومملاط، وقد ألقته مليصا. ويقال: اعتطت رحمها واعتاصت وهما واحد، وذلك إذا لم تكن تحمل أعواما.

[ما يكون بالهاء والخاء] :

قال الأصمعي يقال: اطرهمّ واطرخمّ: إذا كان مشرفا طويلا، وأنشد لابن أحمر:

[الطويل]

أرجّي شبابا مطرهمّا وصحّة ... وكيف رجاء الشيخ ما ليس لاقيا

وروى أبو عبيد، عن أبي زياد الكلابي: المطرهمّ: الشباب المعتدل التام. وروى في البيت:

وكيف رجاء المرء ما ليس لاقيا

[1298] ويقال: بخ بخ، وبه به: إذا تعجّب من الشيء. ويقال: صخدته الشمس وصهدته: إذا اشتد وقعها عليه. ويقال: هاجرة [2] صيخود أي: صلبة، وصخرة صيهود، قال الراجز: [الرجز]

(1) الزميلة: الجبان الضعيف. ط

(2) كذا في الأصل والذي في «اللسان» مادة «صخد» : وهاجرة صيخود متقدة، وصخرة صيخود وهي التي يشتد حرها إذا حميت عليها الشمس. ط